Ma Astrology Pseudozanist e?

Heke stêrnasî bi rastî ne zanistek e, wê hingê ma gengaz e ku meriv wê wekî şêwazek pseudozaniyê binav bike? Piraniya gumanbaran dê bi hêsanî bi wê dabeşkirinê re bipejirînin, lê tenê bi vekolîna stêrnasiyê li ber ronahiya hin taybetmendiyên bingehîn ên zanistê em dikarin biryar bidin ka darazek wusa rast e. Pêşî, werin em heşt taybetmendiyên bingehîn ên ku teoriyên zanistî diyar dikin û yên ku bi piranî an bi tevahî di pseudozaniyê de kêm in:

• Li hundur û derveyî hevgirtî
• Parsimonîk, di nav pêkhate an ravekirinên pêşniyarkirî de kêmasî
• Bikêrhatî ye û diyardeyên dîtbarî rave dike û rave dike
• Ji hêla empirîkî ve tê ceribandin & sextekar
• Li ser bingeha ceribandinên kontrolkirî, dubarekirî
• Serastkirin & amp; dînamîk, ku dema ku daneyên nû têne kifş kirin, guhertin têne çêkirin
• Pêşveçûn û hemî teoriyên berê digihîje û bêtir
• Pêdivî ye û qebûl dike ku dibe ku ne rast be li şûna ku piştrast bike

Gava ku li hember van pîvanan tê pîvandin, stêrnasî çiqas xweş disekine?

Stêrnasî Lihevhatî ye?

Ji bo ku ramanek wekî teoriyek zanistî were binav kirin, pêdivî ye ku ramanek ji hêla hundurîn ve (hemû îdîayên wê bi hevûdu re hevaheng bin) hem jî ji derveyî (heya ku sedemên baş hebin, divê ew bi teoriyan re hevaheng be. yên ku ji berê de derbasdar û rast têne zanîn). Ger ramanek nehevgirtî be, dijwar e ku meriv çawa bibîneheta dawî winda dibe.

Argumentên weha jî nezanistî ne ji ber ku ew berevajiyê rêgezên ku zanist çawa tevdigerin tevdigerin. Teoriyên zanistî ji bo tevlêkirina bêtir û bêtir daneyan hatine sêwirandin - zanyar ji gelek teoriyên ku her yek pir hindik vedibêjin kêmtir teoriyên ku bêtir diyardeyan vedibêjin tercîh dikin. Teoriyên zanistî yên herî serketî yên sedsala 20-an formulên matematîkî yên hêsan bûn ku diyardeyên fizîkî yên berfereh rave dikin. Lêbelê stêrnasî, di danasîna xwe de bi şertên teng ên ku wekî din nayê ravekirin, berevajî vê yekê dike.

Ev taybetmendiya taybetî bi stêrnasiyê re ne bi qasî baweriyên din ên wekî parapsîkolojiyê ye. Stêrnasî heta radeyekê wê nîşan dide: Mînak, dema ku tê îdiakirin ku têkiliyek statîstîkî ya di navbera hin bûyerên stêrnasî û kesayetiyên mirovan de bi rêgezek zanistî ya normal nayê rave kirin, ji ber vê yekê stêrnasî divê rast be. Ev argumanek ji nezaniyê ye û encama wê yekê ye ku stêrnasan, tevî xebata hezarsalan, heya nuha nekariye mekanîzmayek ku bi wan îddîayên wê çêbibin nas bikin.

Astrology, mixabin, ne li hundur û ne jî li derve nayê gotin hevgirtî. Nîşandana ku stêrnasî ji derve re bi teoriyên ku rast têne zanîn re ne hevaheng e, hêsan e ji ber ku pir tiştên ku di derbarê stêrolojiyê de têne îdia kirin bi ya ku di fîzîkê de tê zanîn berevajî dike. Ev dê ne pirsgirêkek wusa be heke stêrnas bikarin nîşan bidin ku teoriyên wan xwezayê ji gelek fizîkî nûjen çêtir rave dikin, lê ew nikanin - di encamê de, îdîayên wan nayên pejirandin.

Asta ku stêrnasî di hundurê xwe de hevgirtî ye dijwartir e ku meriv bêje ji ber ku pir tiştên ku di stêrolojiyê de têne îdia kirin dikarin pir nezelal bin. Bê guman rast e ku stêrnas bixwe bi rêkûpêk dijberî hevûdu dikin û ku celebên stêrnasiyê yên ku ji hev vediqetin hene - ji ber vê yekê, di wê wateyê de, stêrnasî di hundurê xwe de ne hevgirtî ye.

Ma Astrology Parsîmonî ye?

Têgîna "parsîmonî" tê wateya "tevger an erzan." Di zanistê de, mirov bêje ku teorî divê parsûs bin, tê vê wateyê ku divê ew hîç hebûn an hêzek ku ji bo ravekirina diyardeyên navborî ne hewce ne destnîşan bikin. Ji ber vê yekê, teoriya ku periyên piçûk elektrîkê ji guhêra ronahiyê berbi ampûlê vedigirin ne parsek e ji ber ku ew periyên piçûk destnîşan dike ku ji bo ravekirina ronahiyê ne hewce ne.rastî ku, dema ku guhêrbar tê lêdan, ampûla tê.

Bi heman awayî, stêrzanî jî ne parsek e ji ber ku ew hêzên nepêwist radigihîne. Ji bo ku stêrzanî derbasdar û rast be, divê hêzek hebe ku têkiliyek di navbera mirovan û laşên cihêreng ên li fezayê de saz bike. Eşkere ye ku ev hêz nikare bibe tiştek ji berê ve hatî saz kirin, mîna gravîtî an ronahî, ji ber vê yekê divê ew tiştek din be. Lêbelê, ne tenê stêrnas nikarin rave bikin ka hêza wî çi ye an çawa dixebite, lê ne hewce ye ku encamên ku stêrnas radigihînin rave bikin. Ew encam dikarin bi rêgezên din, wek Bandora Barnum û Xwendina Sar, pir sadetir û bi hêsanî werin rave kirin.

Ji bo ku stêrnasî parsek be, stêrnas neçar in ku encam û daneyên ku bi hêsanî nayên ravekirin bi rêyên din, lê hêzek nû û nedîtî ya ku karibe têkiliyek di navbera kesek û laşên li fezayê de çêbike, derxînin. , ku bandorê li jiyana mirov dike, û ku bi tam dema jidayikbûna wî ve girêdayî ye. Lêbelê, tevî hezarsalên ku stêrnas neçar in ku li ser vê pirsgirêkê bixebitin, tiştek li pêş nehatiye.

Ma Stêrnasî Li Ser Delîlan Disekine?

Di zanistiyê de, îdiayên ku têne kirin di prensîbê de têne verast kirin û dûv re, gava ku ew tê ser ceribandinan, bi rastî. Di pseudozanistê de, îddîayên awarte hene ku ji bo wan pir ecêb têne çêkirindelîlên têr nayên pêşkêşkirin. Ev ji ber sedemên eşkere girîng e - heke teoriyek ne li ser delîlan be û nekare bi awayekî ampîrîkî were verast kirin, bi tu awayî nayê îdîa kirin ku têkiliya wê bi rastiyê re heye.

Carl Sagan hevokê çêkir ku "îdîayên awarte delîlên awarte hewce dikin." Wateya vê di pratîkê de ev e ku heke îddîayek ne pir xerîb an awarte be dema ku em bi ya ku em berê di derbarê cîhanê de dizanin were berhev kirin, wê hingê gelek delîl hewce ne ku ji bo pejirandina îdîayê wekî ku îhtîmalek rast be.

Ji hêla din ve, dema ku îdîayek bi taybetî bi tiştên ku em berê di derbarê cîhanê de dizanin berevajî dike, wê hingê ji bo ku em wê qebûl bikin hewcedariya me bi gelek delîlan heye. Çima? Ji ber ku ger ev îddîa rast be, wê demê gelek baweriyên din ên ku em ji xwe re esas digirin nikarin rast bin. Ger ew bawerî ji hêla ceribandin û çavdêriyê ve baş werin piştgirî kirin, wê hingê îdiaya nû û nakok wekî "neasayî" tête binav kirin û divê tenê dema ku delîlên ji bo ew ji delîlên ku em niha li dijî wê hene girantir bin.

Astrology mînakek bêkêmasî ya zeviyek e ku ji hêla îdîayên awarte ve tête diyar kirin. Ger tiştên dûr ên li fezayê karibin bi qasî ku tê îdîa kirin bandorê li karakter û jiyana mirovan bikin, wê hingê prensîbên bingehîn ên fîzîk, biyolojî û kîmyayê yên ku em berê xwe didin nasandin, nikarin bibin.tam. Ev dê awarte be. Ji ber vê yekê, berî ku îdiayên stêrnasiyê bêne pejirandin, gelek delîlên pir-kalîteyê hewce ne. Kêmbûna van delîlan, piştî lêkolînên hezarsalan jî, nîşan dide ku ev qad ne zanistek e, belkî pseudozanist e.

Ma Stêrnasî Qelp e?

Teorîyên zanistî sextekar in, û yek ji taybetmendîyên pseudozanistîyê ew e ku teoriyên pseudozanistî ne bi prensîb û ne jî di rastîyê de ne sextekar in. Dabezîbûn tê vê wateyê ku divê hin rewşek hebe ku heke rast bûya, dê hewce bike ku teorî xelet be.

Ceribandinên zanistî ji bo ceribandina rewşek wusa têne çêkirin - heke ew çêbibe, wê hingê teorî derew e. Eger wisa nebe, wê demê îhtîmala ku teorî rast e xurtir dibe. Bi rastî, ew nîşanek zanistiya rastîn e ku bijîjk li şert û mercên wusa derewîn digerin dema ku pseudozan wan bi tevahî paşguh dikin an jê dûr dixin.

Di stêrolojiyê de, rewşek wusa xuya nake - ev tê wê wateyê ku stêrnasî ne derewîn e. Di pratîkê de, em dibînin ku stêrnas dê li ser delîlên herî qels tewra jî ji bo piştgirîkirina îdîayên xwe bigirin; lêbelê, têkçûnên wan ên dubare yên dîtina delîlan tu carî wekî delîl li dijî teoriyên wan nayê destûr kirin.

Bê guman ew kes rast eDi heman demê de dibe ku zanyar jî ji daneyên weha dûr bikevin - bi tenê xwezaya mirovî ye ku bixwaze teoriyek rast be û ji agahdariya nakok dûr bisekine. Lêbelê, heman tişt ji bo tevahî qadên zanistî nayê gotin. Ger kesek xwe ji daneyên ne xweş dûr bixe jî, lêkolînerek din dikare bi dîtin û weşandina wan navekî li xwe bike - ji ber vê yekê zanist xwe rast dike. Mixabin, em wê di stêrnasiyê de nabînin û ji ber vê yekê, stêrnas nikarin îdîa bikin ku stêrnasî bi rastiyê re hevaheng e.

Ma Stêrnasî Li ser Vekolînên Kontrolkirî û Dubarekirî ye?

Teoriyên zanistî li ser bingeha ceribandinên kontrolkirî, dubarekirî ne û rê li ber wan vedigirin, lê teoriyên pseudozanistî li ser bingeha ceribandinên ku nayên kontrol kirin û/an nayên dubare kirin têne çêkirin û rê li ber wan digirin. Ev du taybetmendiyên sereke yên zanistiya rastîn in: kontrol û dubarebûn.

Kontrol tê vê wateyê ku hem di teorî û hem jî di pratîkê de gengaz e ku faktorên muhtemel ên ku bandorê li encaman dikin ji holê rakin. Her ku bêtir û bêtir faktorên gengaz têne rakirin, hêsantir e ku meriv îdia bike ku tenê tiştek taybetî sedema "rast" ya tiştê ku em dibînin e. Mînakî, heke bijîjk bifikirin ku vexwarina şerabê mirovan saxlemtir dike, ew ê ne tenê şerabê, lê vexwarinên ku tenê hin malzemeyên şerabê tê de hene bidin mijarên ceribandinê - dîtina kîjan mijarên saxlemtir in dê nîşan bide ku çi,heke tiştek hebe, di şerabê de berpirsiyar e.

Dubarebûn tê vê wateyê ku em ne tenê yên ku digihîjin encamên xwe ne. Di prensîbê de, pêdivî ye ku ji bo lêkolînerek din a serbixwe gengaz be ku hewl bide ku tam heman ceribandinê bike û bigihîje heman encaman. Dema ku ev di pratîkê de pêk tê, teoriya me û encamên me bêtir têne pejirandin.

Di stêrnasiyê de, lêbelê, ne kontrol û ne jî dubarebûn hevpar xuya dikin - an, carinan, hema hema hebe. Kontrol, gava ku ew xuya dibin, bi gelemperî pir qels in. Dema ku kontrol bi têra xwe tundtir dibin da ku lêkolînek zanistî ya birêkûpêk derbas bikin, gelemperî ye ku şiyanên stêrnasan êdî ji şansê wêdetir xwe bi tu astek xuya nakin.

Dubarebûn jî bi rastî jî çênabe ji ber ku vekolerên serbixwe nikanin dîtinên gumanbar ên bawermendên stêrnasiyê dubare bikin. Tewra stêrnasên din jî îsbat dikin ku nekarin bi domdarî vedîtinên hevkarên xwe dubare bikin, bi kêmanî dema ku kontrolên hişk li ser lêkolînan têne ferz kirin. Heya ku vedîtinên stêrnasan bi pêbawerî neyên hilberandin, stêrnas nikarin îdia bikin ku dîtinên wan bi rastiyê re hevaheng in, ku rêbazên wan derbasdar in an ku stêrnasî bi her awayî rast e.

Ma Stêrnasî Rast e?

Di zanistê de, teorî dînamîk in - ev tê vê wateyê ku ew ji ber agahdariya nû ji rastkirinê re têkildar in,an ji ceribandinên ku ji bo teoriya navborî hatine kirin an jî di warên din de hatine kirin. Di pseudoscience de, hindik nayê guhertin. Vedîtinên nû û daneyên nû nahêlin ku bawermend ji nû ve pêşbîn an pêşbîniyên bingehîn binirxînin.

Ma stêrzanî rast û dînamîk e? Delîlên hindik ên hêja hene ku stêrnas di awayê nêzîkbûna mijara xwe de guhertinên bingehîn çêdikin. Dibe ku ew hin daneyên nû, mîna vedîtina gerstêrkên nû, bihewînin, lê prensîbên sêrbaziya sempatîk hîn jî bingeha her tiştê ku stêrnas dikin pêk tîne. Taybetmendiyên cûrbecûr nîşaneyên zodiac ji rojên Yewnanistana kevnar û Babîlê bi bingehîn neguherî ne. Tewra di derheqê gerstêrkên nû de jî, ti stêrnas nehatine ku qebûl bikin ku horoskopên berê hemî ji ber nebûna daneyan xelet bûn (ji ber ku stêrnasên berê sêyek ji gerstêrkên vê pergala rojê li ber çavan nedigirtin).

Dema ku stêrnasên kevnar gerstêrka Mars dîtin, ew sor xuya bû - ev bi xwîn û şer re têkildar bû. Ji ber vê yekê, gerstêrk bixwe bi taybetmendiyên karakterê şerker û êrîşkar re têkildar bû, tiştek ku heya roja îro berdewam kiriye. Zanistek rastîn dê tenê piştî lêkolînek bi baldarî û çiyayên delîlên ampîrîkî, yên dubarekirî, taybetmendiyên weha ji Marsê re veqetanda. Nivîsara bingehîn a stêrnasiyê Tetrabibliosa Ptolemeus e ku 1000 sal berê hatiye nivîsandin. Çi zanistders nivîseke 1000 salî bi kar tîne?

Ma Stêrnasî Serpêhatî ye?

Di zanistiya resen de, kes nabêje ku nebûna ravekirinên alternatîf bixwe sedemek e ku teoriyên wan rast û rast bihesibînin. Di pseudozaniyê de, argumanên weha her dem têne kirin. Ev cûdahiyek girîng e ji ber ku, dema ku bi rêkûpêk tête kirin, zanist her gav qebûl dike ku têkçûna heyî ya peydakirina alternatîfan nîşan nade ku teoriyek navborî bi rastî rast e. Herî zêde, divê teorî tenê wekî ravekirina çêtirîn berdest were hesibandin - tiştek ku di demek herî zû ya gengaz de zû were avêtin, ango dema ku lêkolîn teoriyek çêtir peyda dike.

Lêbelê, di stêrolojiyê de, îddîa bi gelemperî bi rengek negatîf negatîf têne çêkirin. Armanca azmûnan ne ew e ku daneyên ku teorî dikare rave bike; di şûna wê de, armanca ceribandinan ew e ku daneyên ku nayên ravekirin bibînin. Dûv re encam tê derxistin ku, di nebûna ravekirinek zanistî de, divê encam ji tiştekî serxwezayî an giyanî re were hesibandin.

Argumentên weha ne tenê xwe-xapandin lê bi taybetî ne zanistî ne. Ew bi xwe şikestî ne ji ber ku ew qada stêrolojiyê bi têgînên teng diyar dikin - astrolojî tiştê ku zanista birêkûpêk nikaribe rave dike, û tenê ew qas. Heya ku zanistiya birêkûpêk tiştê ku dikare rave bike berfireh bike, stêrzanî dê herêmek piçûktir û piçûktir dagir bike,