Je, Unajimu ni Sayansi ya Uwongo?

Jedwali la yaliyomo

Ikiwa unajimu si sayansi, basi inawezekana kuuainisha kama aina ya sayansi bandia? Watu wengi wenye kutilia shaka watakubaliana kwa urahisi na uainishaji huo, lakini ni kwa kuchunguza tu unajimu kwa kuzingatia sifa fulani za msingi za sayansi ndipo tunaweza kuamua ikiwa uamuzi huo unastahili. Kwanza, hebu tuzingatie sifa nane za kimsingi ambazo ni sifa ya nadharia za kisayansi na ambazo kwa kiasi kikubwa au kabisa hazipo katika sayansi ghushi:

Inathabiti ndani na nje
Inagharimu, bila kujali huluki au maelezo yaliyopendekezwa
Ina manufaa na inaeleza na kufafanua matukio yaliyoonwa
yanayoweza kujaribiwa kwa nguvu & ya uwongo
Kulingana na majaribio yaliyodhibitiwa, yanayorudiwa mara kwa mara
Inayosahihishwa & dynamic, ambapo mabadiliko yanafanywa kadri data mpya inavyogunduliwa
Inaendelezwa na inafanikisha nadharia zote za awali na zaidi
Ya kustarehesha na kukubali kwamba inaweza kuwa si sahihi badala ya kudai uhakika

Unajimu hujilimbikiza kwa kiwango gani unapopimwa dhidi ya viwango hivi?

Je, Unajimu Unafanana?

Ili kuhitimu kuwa nadharia ya kisayansi, wazo lazima liwe thabiti kimantiki, ndani (madai yake yote lazima yalingane) na nje (isipokuwa kuna sababu nzuri, lazima yalingane na nadharia. ambazo tayari zinajulikana kuwa halali na kweli). Ikiwa wazo haliendani, ni ngumu kuona jinsi linavyofanyampaka hatimaye kutoweka.

Hoja kama hizo pia si za kisayansi kwa sababu zinaenda kinyume kabisa cha jinsi sayansi inavyofanya kazi. Nadharia za kisayansi zimeundwa kujumuisha data zaidi na zaidi - wanasayansi wanapendelea nadharia chache zinazoelezea matukio zaidi badala ya nadharia nyingi ambazo kila moja inaelezea kidogo sana. Nadharia zilizofanikiwa zaidi za kisayansi za karne ya 20 zilikuwa fomula rahisi za hisabati ambazo zinaelezea matukio mapana ya kimwili. Unajimu, hata hivyo, katika kujifafanua kwa maneno finyu kuhusu kile ambacho hakiwezi kuelezewa vinginevyo hufanya kinyume kabisa.

Sifa hii sio kali sana na unajimu kama ilivyo kwa imani zingine kama vile parapsychology. Unajimu hauonyeshi kwa kiwango fulani: kwa mfano, inapodaiwa kwamba uhusiano wa kitakwimu kati ya tukio fulani la unajimu na haiba ya wanadamu hauwezi kuelezewa na njia yoyote ya kawaida ya kisayansi, kwa hivyo unajimu lazima uwe wa kweli. Hii ni hoja kutoka kwa ujinga na matokeo ya ukweli kwamba wanajimu, licha ya milenia ya kazi, hadi sasa hawajaweza kutambua utaratibu wowote ambao madai yake yanaweza kusababishwa.

Unajimu, kwa bahati mbaya, hauwezi kuitwa kuwa thabiti ndani au nje. Kuonyesha kwamba unajimu haupatani kwa nje na nadharia zinazojulikana kuwa za kweli ni rahisi kwa sababu mengi ya yale yanayodaiwa kuhusu unajimu yanapingana na yale yanayojulikana katika fizikia. Hili halingekuwa tatizo kama wanajimu wangeonyesha kwamba nadharia zao zinaeleza asili vizuri zaidi kuliko fizikia nyingi za kisasa, lakini hawawezi - kwa sababu hiyo, madai yao hayawezi kukubalika.

Kiwango ambacho unajimu unalingana ndani ni vigumu kusema kwa sababu mengi ya yale yanayodaiwa katika unajimu yanaweza kuwa yasiyoeleweka sana. Kwa hakika ni kweli kwamba wanajimu wenyewe hupingana mara kwa mara na kwamba kuna aina tofauti za unajimu ambazo ni za kipekee - kwa hivyo, kwa maana hiyo, unajimu hauendani ndani.

Je, Unajimu Ni Ujanja?

Neno "parsimonious" linamaanisha "kutunza au kutojali." Katika sayansi, kusema kwamba nadharia lazima ziwe za ujinga ina maana kwamba hazipaswi kuweka vyombo au nguvu yoyote ambayo sio lazima kuelezea matukio yanayohusika. Kwa hivyo, nadharia kwamba fairies kidogo hubeba umeme kutoka kwa swichi ya taa hadi balbu sio ya ujinga kwa sababu inasisitiza hadithi ndogo ambazo sio lazima kuelezea.ukweli kwamba, wakati swichi inapigwa, balbu inakuja.

Vivyo hivyo, unajimu pia sio wa kijinga kwa sababu unaweka nguvu zisizo za lazima. Ili unajimu uwe halali na wa kweli, lazima kuwe na nguvu fulani ambayo huanzisha uhusiano kati ya watu na miili mbalimbali katika nafasi. Ni wazi kwamba nguvu hii haiwezi kuwa kitu chochote tayari kuanzishwa, kama mvuto au mwanga, hivyo ni lazima kuwa kitu kingine. Hata hivyo, si tu wanajimu hawawezi kueleza nguvu zake ni nini au jinsi inavyofanya kazi, lakini si lazima kueleza matokeo ambayo wanajimu wanaripoti. Matokeo hayo yanaweza kuelezwa kwa urahisi zaidi na kwa urahisi kupitia njia zingine, kama vile Athari ya Barnum na Kusoma kwa Baridi.

Ili unajimu usiwe na maana, wanajimu watalazimika kutoa matokeo na data ambayo haiwezi kuelezewa kwa urahisi kwa njia nyingine isipokuwa nguvu mpya na ambayo haijagunduliwa ambayo inaweza kuunda uhusiano kati ya mtu binafsi na miili iliyoko angani. , ya kuathiri maisha ya mtu, na ambayo inategemea wakati halisi wa kuzaliwa kwake. Walakini, licha ya milenia ambayo wanajimu wamelazimika kushughulikia shida hii, hakuna kitu ambacho kimetokea.

Je, Unajimu Unatokana na Ushahidi?

Katika sayansi, madai yaliyotolewa yanathibitishwa kimsingi na kisha, linapokuja suala la majaribio, kwa kweli. Katika pseudoscience, kuna madai ya ajabu ambayo yanafanywa kwa kushangazaushahidi wa kutosha umetolewa. Hili ni muhimu kwa sababu za wazi - ikiwa nadharia haijaegemezwa juu ya ushahidi na haiwezi kuthibitishwa kwa nguvu, hakuna njia ya kudai kwamba ina uhusiano wowote na ukweli.

Carl Sagan alibuni msemo kwamba "madai yasiyo ya kawaida yanahitaji ushahidi wa ajabu." Maana yake katika vitendo ni kwamba ikiwa dai si geni sana au la ajabu sana ikilinganishwa na yale ambayo tayari tunayajua kuhusu ulimwengu, basi hakuna ushahidi mwingi unaohitajika ili kukubali dai hilo kuwa linaweza kuwa sahihi.

Kwa upande mwingine, madai yanapopingana na mambo ambayo tayari tunayajua kuhusu ulimwengu, basi tutahitaji ushahidi mwingi sana ili kuyakubali. Kwa nini? Kwa sababu kama dai hili ni sahihi, basi imani nyingine nyingi ambazo tunazichukulia kawaida haziwezi kuwa sahihi. Iwapo imani hizo zinaungwa mkono vyema na majaribio na uchunguzi, basi dai jipya na kinzani litahitimu kuwa "ajabu" na linapaswa kukubaliwa tu wakati ushahidi wa unapita ushahidi tulio nao sasa dhidi yake.

Unajimu ni mfano kamili wa nyanja yenye madai ya ajabu. Ikiwa vitu vya mbali vilivyo angani vinaweza kuathiri tabia na maisha ya wanadamu kwa kiwango kinachodaiwa, basi kanuni za kimsingi za fizikia, biolojia na kemia ambazo tayari tunazichukulia kuwa za kawaida haziwezi kuzingatiwa.sahihi. Hii itakuwa ya ajabu. Kwa hivyo, ushahidi mwingi wa hali ya juu unahitajika kabla ya madai ya unajimu kukubaliwa. Ukosefu wa ushahidi kama huo, hata baada ya milenia ya utafiti, unaonyesha kuwa uwanja huo sio sayansi bali ni sayansi ya uwongo.

Je, Unajimu Inaweza Kughushi?

Nadharia za kisayansi zinaweza kupotoshwa, na mojawapo ya sifa za sayansi ya uwongo ni kwamba nadharia ghushi za kisayansi hazidanganyiki, kimsingi au kwa hakika. Kuaminika kunamaanisha kwamba lazima kuwe na hali fulani ambayo, kama ingekuwa kweli, ingehitaji kwamba nadharia hiyo ni ya uwongo.

Majaribio ya kisayansi yameundwa ili kujaribu hali kama hiyo ya mambo - ikiwa itatokea, basi nadharia hiyo ni ya uwongo. Ikiwa haifanyi hivyo, basi uwezekano kwamba nadharia ni ya kweli inafanywa kuwa na nguvu. Hakika, ni alama ya sayansi ya kweli kwamba watendaji hutafuta hali kama hizo za uwongo wakati wanasayansi bandia hupuuza au kuziepuka kabisa.

Katika unajimu, haionekani kuwa na hali kama hiyo - hiyo itamaanisha kuwa unajimu hauwezi kudanganywa. Kiutendaji, tunaona kwamba wanajimu watashika hata aina dhaifu za uthibitisho ili kuunga mkono madai yao; hata hivyo, kushindwa kwao mara kwa mara kupata ushahidi kamwe hakuruhusiwi kama ushahidi dhidi nadharia zao.

Ni kweli mtu huyowanasayansi pia wanaweza kupatikana wakiepuka data kama hiyo - ni asili ya mwanadamu kutaka nadharia kuwa ya kweli na kuzuia habari zinazokinzana. Hata hivyo, hali hiyo haiwezi kusemwa kwa nyanja zote za sayansi. Hata kama mtu mmoja ataepuka data isiyofurahisha, mtafiti mwingine anaweza kujipatia jina kwa kuipata na kuichapisha - hii ndiyo sababu sayansi inajisahihisha. Kwa bahati mbaya, hatuoni ikitokea katika unajimu na kwa sababu hiyo, wanajimu hawawezi kudai kwamba unajimu unaambatana na ukweli.

Je, Unajimu Unategemea Majaribio Yanayodhibitiwa, Yanayorudiwa?

Nadharia za kisayansi zinatokana na kusababisha majaribio yanayodhibitiwa, yanayorudiwa, ilhali nadharia ghushi za kisayansi zinatokana na kusababisha majaribio ambayo hayadhibitiwi na/au hayarudiwi. Hizi ni sifa mbili kuu za sayansi halisi: udhibiti na kurudiwa.

Udhibiti unamaanisha kuwa inawezekana, kwa nadharia na kiutendaji, kuondoa mambo yanayoweza kuathiri matokeo. Sababu zaidi na zaidi zinapoondolewa, ni rahisi kudai kwamba kitu kimoja tu ndio sababu "halisi" ya kile tunachokiona. Kwa mfano, ikiwa madaktari wanafikiria kuwa kunywa divai kunawafanya watu kuwa na afya njema, watatoa masomo ya mtihani sio tu divai, lakini vinywaji ambavyo vina viungo fulani tu kutoka kwa divai - kuona ni masomo gani yenye afya zaidi itaonyesha nini,kama chochote, katika mvinyo ni wajibu.

Angalia pia:

Jinsi ya Kusoma Wax ya Mshumaa

Kurudiwa kunamaanisha kuwa hatuwezi kuwa sisi pekee tunaofikia matokeo yetu. Kimsingi, ni lazima iwezekane kwa mtafiti mwingine yeyote anayejitegemea kujaribu kufanya jaribio sawa kabisa na kufikia hitimisho sawa. Wakati hii inatokea katika mazoezi, nadharia yetu na matokeo yetu yanathibitishwa zaidi.

Katika unajimu, hata hivyo, hakuna udhibiti au kurudiwa inaonekana kuwa kawaida - au, wakati mwingine, hata kuwepo kabisa. Vidhibiti, vinapoonekana, kwa kawaida hulegea sana. Wakati udhibiti umeimarishwa vya kutosha kupitisha uchunguzi wa kawaida wa kisayansi, ni kawaida kwamba uwezo wa wanajimu haujidhihirisha tena kwa kiwango chochote zaidi ya ile ya bahati nasibu.

Kujirudia pia hakutokei kwa sababu wachunguzi huru hawawezi kuiga matokeo ya madai ya waumini wa unajimu. Hata wanajimu wengine huthibitisha kutoweza kuiga matokeo ya wenzao mara kwa mara, angalau wakati udhibiti mkali juu ya masomo umewekwa. Maadamu matokeo ya wanajimu hayawezi kutolewa tena kwa njia inayotegemeka, wanajimu hawawezi kudai kwamba mambo waliyopata yanapatana na hali halisi, kwamba mbinu zao ni halali au kwamba unajimu ni kweli hata hivyo.

Je, Unajimu Unasahihishwa?

Katika sayansi, nadharia zinabadilika -- hii ina maana kwamba zinaweza kusahihishwa kutokana na taarifa mpya,ama kutoka kwa majaribio yaliyofanywa kwa nadharia inayohusika au kufanywa katika nyanja zingine. Katika pseudoscience, mabadiliko kidogo milele. Ugunduzi mpya na data mpya haisababishi waumini kufikiria upya dhana au majengo ya kimsingi.

Je, unajimu unaweza kusahihishwa na wenye nguvu? Kuna uthibitisho mdogo wa thamani wa wanajimu kufanya mabadiliko yoyote ya kimsingi katika jinsi wanavyokaribia somo lao. Wanaweza kujumuisha data mpya, kama ugunduzi wa sayari mpya, lakini kanuni za uchawi wa huruma bado ni msingi wa kila kitu wanajimu hufanya. Sifa za ishara mbalimbali za zodiac kimsingi hazijabadilika kutoka siku za Ugiriki na Babeli ya kale. Hata kwa upande wa sayari mpya, hakuna wanajimu waliojitokeza kukiri kwamba nyota za mapema zote zilikuwa na dosari kwa sababu ya ukosefu wa data (kwa sababu wanajimu wa mapema hawakuwa wakizingatia theluthi moja ya sayari katika mfumo huu wa jua).

Wanajimu wa kale walipoiona sayari ya Mars, ilionekana kuwa nyekundu - hii ilihusishwa na damu na vita. Kwa hivyo, sayari yenyewe ilihusishwa na tabia za vita na fujo, jambo ambalo limeendelea hadi leo. Sayansi ya kweli ingehusisha tu sifa kama hizo kwa Mirihi baada ya kusoma kwa uangalifu na milima ya ushahidi wa nguvu unaorudiwa. Maandishi ya msingi ya unajimu ni Tetrabiblios ya Ptolemy, iliyoandikwa yapata miaka 1,000 iliyopita. Sayansi ganidarasa linatumia maandishi ya umri wa miaka 1,000?

Je, Unajimu Unastahiki?

Katika sayansi halisi, hakuna anayebisha kuwa ukosefu wa maelezo mbadala yenyewe ndiyo sababu ya kuzingatia nadharia zao kuwa sahihi na sahihi. Katika pseudoscience, hoja kama hizo hufanywa kila wakati. Hii ni tofauti muhimu kwa sababu, inapofanywa ipasavyo, sayansi daima hukubali kwamba kushindwa kwa sasa kupata njia mbadala hakuonyeshi kwamba nadharia inayozungumziwa ni kweli. Kwa kiwango kikubwa, nadharia inapaswa kuzingatiwa tu kama maelezo bora zaidi - kitu cha kutupwa haraka iwezekanavyo, yaani wakati utafiti unatoa nadharia bora.

Angalia pia:

Kumbukumbu kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu (Maandishi na Historia)

Katika unajimu, hata hivyo, madai mara nyingi huandaliwa kwa njia mbaya isiyo ya kawaida. Lengo la majaribio si kupata data ambayo nadharia inaweza kueleza; badala yake, lengo la majaribio ni kupata data ambayo haiwezi kuelezewa. Hitimisho basi linatolewa kwamba, kwa kukosekana kwa maelezo yoyote ya kisayansi, matokeo lazima yahusishwe na kitu kisicho cha kawaida au cha kiroho.

Hoja kama hizi sio tu za kujishinda bali sio za kisayansi. Wanajishinda kwa sababu wanafafanua eneo la unajimu kwa maneno finyu - unajimu unaeleza chochote ambacho sayansi ya kawaida haiwezi, na kiasi hicho pekee. Maadamu sayansi ya kawaida inapanua kile inachoweza kuelezea, unajimu utachukua ulimwengu mdogo na mdogo,

Judy Hall

Judy Hall ni mwandishi, mwalimu, na mtaalamu mashuhuri wa kimataifa ambaye ameandika zaidi ya vitabu 40 kuhusu mada kuanzia uponyaji wa kiroho hadi metafizikia. Kwa kazi iliyochukua zaidi ya miaka 40, Judy amewahimiza watu wengi kuungana na nafsi zao za kiroho na kutumia nguvu za fuwele za uponyaji.Kazi ya Judy inaongozwa na ujuzi wake wa kina wa taaluma mbalimbali za kiroho na esoteric, ikiwa ni pamoja na unajimu, tarot, na njia mbalimbali za uponyaji. Mtazamo wake wa kipekee wa mambo ya kiroho unachanganya hekima ya kale na sayansi ya kisasa, kuwapa wasomaji zana za vitendo za kufikia usawa na maelewano zaidi katika maisha yao.Wakati haandiki wala kufundisha, Judy anaweza kupatikana akisafiri ulimwengu kutafuta maarifa na uzoefu mpya. Mapenzi yake ya kuchunguza na kujifunza maishani yote yanaonekana katika kazi yake, ambayo inaendelea kuwatia moyo na kuwawezesha watafutaji wa kiroho kote ulimwenguni.