Ko budisti saprot ar "apgaismību"?

Lielākā daļa cilvēku ir dzirdējuši, ka Buda bija apgaismots un ka budisti tiecas pēc apgaismības. Bet ko tas nozīmē? "Apgaismība" ir angļu valodas vārds, kas var nozīmēt vairākas lietas. Rietumos Apgaismības laikmets bija filozofiska kustība 17. un 18. gadsimtā, kas popularizēja zinātni un saprātu mītu un māņticību vietā, tāpēc Rietumu kultūrā apgaismība bieži tiek asociēta arar intelektu un zināšanām. Bet budistu apgaismība ir kas cits.

Apgaismība un satori

Lai radītu vēl lielāku apjukumu, "apgaismība" ir izmantots kā vairāku Āzijas vārdu tulkojums, kas nenozīmē vienu un to pašu. Piemēram, pirms vairākiem gadu desmitiem angļu valodā runājošie iepazinās ar budismu, pateicoties D. T. Suzuki (1870-1966), japāņu zinātnieka, kurš kādu laiku bija dzīvojis kā Rinzai zen mūks, darbiem. Suzuki izmantoja vārdu "apgaismība", lai tulkotu japāņu valodas vārdu. satori , kas atvasināts no darbības vārda satoru , "zināt".

Šāds tulkojums nebija nepamatots. Taču lietojumā satori parasti attiecas uz realitātes patiesās dabas iedziļināšanās pieredzi. Tā tiek salīdzināta ar durvju atvēršanas pieredzi, taču durvju atvēršana joprojām nozīmē nošķirtību no tā, kas ir durvju iekšpusē. Daļēji Suzuki ietekmē ideja par garīgo apgaismību kā pēkšņu, svētlaimīgu, pārveidojošu pieredzi.ir iesakņojies Rietumu kultūrā. Tomēr tas ir maldinoši.

Lai gan Suzuki un daži no pirmajiem dzeņa skolotājiem rietumos skaidroja apgaismību kā pieredzi, ko var gūt brīžiem, lielākā daļa dzeņa skolotāju un dzeņa tekstu stāsta, ka apgaismība nav pieredze, bet gan pastāvīgs stāvoklis - pastāvīga ieiešana caur durvīm. Pat satori nav pati par sevi apgaismība. Šajā ziņā dzeņs saskan ar to, kā apgaismība tiek uzskatīta citās nozarēs.budisma.

Apgaismība un Bodhi (Theravada)

Bodhi, sanskrita un pālijas vārds, kas nozīmē "atmoda", bieži tiek tulkots arī kā "apgaismība".

Theravadas budismā bodhi ir saistīts ar pilnību iedziļināšanās Četrās cēlajās patiesībās, kas beidzas ar to, ka. dukkha (ciešanas, stress, neapmierinātība). Persona, kas ir pilnveidojusi šo izpratni un atteikusies no visiem apgrēcinājumiem, ir arhat , kurš ir atbrīvojies no samsāras jeb bezgalīgo atdzimšanu cikla. Kamēr viņš ir dzīvs, viņš nonāk sava veida nosacītā nirvānā, bet pēc nāves viņš bauda pilnīgu nirvānas mieru un izkļūst no atdzimšanu cikla.

Pali Tipitakas Atthinukhopariyaayo Sutta (Samyutta Nikaya 35.152) Buda teica:

Apgaismība un Bodhi (Mahajana)

Mahajānas budismā bodhi ir saistīts ar gudrības pilnību jeb. sunyata Tā ir mācība, ka visas parādības ir tukšas no pašbūtības.

Lielākā daļa no mums apkārtējās lietas un būtnes uztver kā atšķirīgas un pastāvīgas. Taču šis uzskats ir projekcija. Tā vietā fenomenālā pasaule ir nemitīgi mainīga cēloņu un apstākļu saite jeb atkarīgā rašanās. Lietas un būtnes, kurām nav pašbūtības, nav ne reālas, ne nereālas - tā ir Divu patiesību doktrīna. Pamatīgi uztverot sunjatu, izšķīst pašpieķeršanās važas, kasDuālais veids, kā nošķirt sevi un citus, nomaina pastāvīgu neduālu skatījumu, kurā visas lietas ir savstarpēji saistītas.

Mahajana budismā prakses ideja ir bodisattva - apgaismota būtne, kas paliek fenomenālajā pasaulē, lai visus vestu pie apgaismības. Bodisattvas ideāls ir kas vairāk nekā altruisms; tas atspoguļo realitāti, ka neviens no mums nav atsevišķs. "Individuāla apgaismība" ir oksimorons.

Apgaismība Vadžrajanā

Mahajana budisma atzarā - Vadžrajana budisma tantriskajās skolās - ir ticība, ka apgaismība var iestāties vienā transformācijas mirklī. Tas iet roku rokā ar Vadžrajanas ticību, ka dažādas dzīves kaislības un šķēršļi, nevis šķēršļi, var būt degviela transformācijai uz apgaismību, kas var notikt vienā mirklī vai vismaz šajā dzīvē.Šīs prakses atslēga ir ticība iedzimtai Budas dabai, mūsu iekšējai būtībai piemītošai pilnībai, kas vienkārši gaida, lai mēs to atpazītu. Tomēr šī ticība spējai sasniegt apgaismību uzreiz nav tas pats, kas Sartori fenomens. Vadžrajana budistiem apgaismība nav ierašanās pa durvīm, bet gan pastāvīgs stāvoklis.

Apgaismība un Budas daba

Saskaņā ar leģendu, kad Buda saprata apgaismību, viņš teica kaut ko līdzīgu: "Vai tas nav pārsteidzoši! Visas būtnes jau ir apgaismotas!" Šis stāvoklis ir tas, ko dēvē par Budas dabu, kas dažās skolās veido budisma prakses galveno daļu. Mahajana budismā Budas daba ir visām būtnēm piemītošais budisms. Tā kā visas būtnes jau ir Budas, uzdevums nav būt budistam, bet gan būt budistam.sasniegt apgaismību, bet to realizēt.

Ķīniešu meistars Huinengs (638-713), sestais Č'ana (Dzen) patriarhs, salīdzināja Budas būtību ar mēnesi, ko aizsedz mākoņi. Mākoņi simbolizē neziņu un nešķīstību. Kad tie tiek noņemti, atklājas jau esošais mēness.

Ieslodzījuma pieredze

Kā ir ar pēkšņām, svētlaimīgām, pārveidojošām pieredzēm? Iespējams, jums ir bijuši šādi brīži, un jums ir bijusi sajūta, ka esat saskāries ar kaut ko garīgi dziļu. Šāda pieredze, lai gan tā ir patīkama un reizēm to pavada patiesa izpratne, pati par sevi nav apgaismība. Lielākajai daļai praktizētāju svētlaimīga garīga pieredze, kas nav pamatota ar Astoņkāršā ceļa praksi, lai sasniegtu...Meklējot svētlaimīgus stāvokļus, tie var kļūt par vēlmes un pieķeršanās formu, un ceļš uz apgaismību ir atteikties no pieķeršanās un vēlmēm.

Zen skolotājs Barijs Magids grāmatā "Nekas nav apslēpts" par meistaru Hakuinu saka:

Skolotājs un mūks Šunrju Suzuki (1904-1971) par apgaismību teica:

Gan leģendas, gan dokumentēti pierādījumi liecina, ka prasmīgi praktizētāji un apgaismotas būtnes var būt spējīgas uz neparastām, pat pārdabiskām mentālām spējām. Tomēr šīs spējas nav ne apgaismības pierādījums, ne arī kaut kādā veidā tai nepieciešamas. Arī šajā gadījumā mēs tiekam brīdināti, ka nedrīkstam dzīties pēc šīm mentālajām spējām, riskējot sajaukt pirkstu, kas rāda uz mēnesi, ar pašu mēnesi.

Ja jūs domājat, vai esat kļuvis apgaismots, ir gandrīz droši, ka tas tā nav. Vienīgais veids, kā pārbaudīt savu izpratni, ir iesniegt to dharmas skolotājam. Neuztraucieties, ja jūsu sasniegumi skolotāja pārbaudē sabruks. Kļūdaini sākumi un kļūdas ir ceļa neatņemama sastāvdaļa, un, ja un kad jūs sasniegsiet apgaismību, tā būs uzcelta uz stabila pamata, un jums nebūs nekādaskļūda par to.