Буддистууд "Гэгээрэл" гэж юуг хэлдэг вэ?

Будда гэгээрсэн, буддын шашинтнууд гэгээрлийг эрэлхийлдэг гэж ихэнх хүмүүс сонссон. Гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ? "Гэгээрэл" гэдэг нь хэд хэдэн утгатай англи үг юм. Барууны орнуудад Гэгээрлийн эрин үе нь домог, мухар сүсгээс илүү шинжлэх ухаан, оюун ухааныг сурталчилсан 17-18-р зууны философийн урсгал байсан тул барууны соёлд гэгээрлийг ихэвчлэн оюун ухаан, мэдлэгтэй холбодог. Харин буддын гэгээрэл бол өөр зүйл.

Гэгээрэл ба Сатори

Төөрөгдлийг нэмэхийн тулд "гэгээрэл" гэдэг нь ижил утгатай биш хэд хэдэн Азийн үгсийн орчуулга болгон ашигласан. Жишээлбэл, хэдэн арван жилийн өмнө Ринзай Зэн ламаар хэсэг хугацаанд амьдарч байсан Японы эрдэмтэн Д.Т.Сузуки (1870-1966)-ийн зохиолоор англи хэлтнүүд Буддын шашинтай танилцсан. Сүзүки "мэдэх" гэсэн үйл үгнээс гаралтай сатори япон үгийг орчуулахдаа "гэгээрэл"-ийг ашигласан байна.

Энэ орчуулга үндэслэлгүй байсангүй. Гэхдээ хэрэглээний хувьд сатори нь ихэвчлэн бодит байдлын жинхэнэ мөн чанарыг ойлгох туршлагыг хэлдэг. Үүнийг хаалгыг онгойлгохтой харьцуулсан боловч хаалга онгойлгох нь хаалганы дотор байгаа зүйлээс тусгаарлагдах гэсэн үг юм. Сүзүкигийн нөлөөгөөр зарим талаараа оюун санааны гэгээрлийн санаа нь гэнэтийн, аз жаргалтай, хувиргах туршлага болох барууны соёлд шингэсэн.Гэсэн хэдий ч энэ нь төөрөгдүүлж байна.

Хэдийгээр Сүзүки болон барууны анхны Зэн багш нарын зарим нь гэгээрлийг агшин зуурт тохиолдож болох туршлага гэж тайлбарласан ч ихэнх Зэн багш нар болон Зэн бичвэрүүд гэгээрэл бол туршлага биш харин байнгын төлөв гэж хэлдэг: хаалгаар байнга орох. Сатори ч өөрөө гэгээрэл биш. Үүгээрээ Зэн нь Буддизмын бусад салбар дахь гэгээрлийг хэрхэн үздэгтэй нийцэж байна.

Гэгээрэл ба Бодь (Теравада)

Бодхи, санскрит болон пали хэлнээс гаралтай бөгөөд "сэрэх" гэсэн утгатай үгийг мөн ихэвчлэн "гэгээрэл" гэж орчуулдаг.

Теравада буддизмд бодь нь дукха (зовлон, стресс, сэтгэл ханамжгүй байдал) төгсдөг Хутагтын Дөрвөн Үнэнийг ойлгох төгс төгөлдөр байдалтай холбоотой байдаг. Энэхүү ухаарлыг төгс болгож, бүх бузар булайг орхисон хүн бол архат буюу самсарын мөчлөгөөс ангижирсан хүн буюу эцэс төгсгөлгүй дахин төрөлт юм. Тэрээр амьд байхдаа нэгэн төрлийн болзолт нирванд орж, үхэхдээ бүрэн нирвааны амар амгаланг эдэлж, дахин төрөлтөөс зугтдаг.

Пали Типитакагийн Аттинухопарияайо сутта (Самютта Никая 35.152)-д Будда:

Гэгээрэл ба Бодь (Махайяа)

Их хөлгөний буддизмд бодь нь мэргэн ухааны төгс төгөлдөр буюу сүньята тай холбоотой байдаг.Энэ нь бүх юмс үзэгдлүүд өөрийн мөн чанаргүй хоосон гэсэн сургаал юм.

Бидний ихэнх нь Бидний эргэн тойронд байгаа юмс ба оршнолууд нь өвөрмөц бөгөөд байнгын шинжтэй байдаг.Гэхдээ энэ үзэл бодол нь төсөөлөл юм.Харин үзэгдлийн ертөнц нь шалтгаан нөхцөл, эсвэл хамааралтай гарал үүслийн байнга өөрчлөгддөг холбоо юм.Өөрийн мөн чанаргүй юмс ба оршнолууд нь бодит эсвэл бодит биш юм. Бодит бус: Хоёр Үнэний сургаал.Сунятаг сайтар ухаарах нь бидний аз жаргалгүй байдлыг үүсгэдэг өөрөөсөө зууралдсан хүлээсийг арилгадаг. Өөрийгөө болон бусдыг ялгах хоёрдмол арга нь бүх зүйл харилцан хамааралтай байнгын хоёрдмол бус үзлийг бий болгодог.

Их хөлгөний буддизмд бясалгалын үзэл санаа нь бодьсадва буюу бүх хүнийг гэгээрэлд аваачихаар үзэгдлийн ертөнцөд үлддэг гэгээрсэн оршихуй юм. Бодьсадвагийн үзэл санаа нь өгөөмөр сэтгэлээс илүү юм; Энэ нь бидний хэн нь ч тусдаа биш гэсэн бодит байдлыг харуулж байна. "Хувь хүний ​​гэгээрэл" бол оксиморон юм.

Важраяны гэгээрэл

Их хөлгөний буддизмын нэгэн салбар, Важраяны буддизмын тарнийн сургуулиуд гэгээрэл нэгэн зэрэг ирдэг гэж үздэг.хувирах мөчид. Энэ нь амьдралын янз бүрийн хүсэл тэмүүлэл, саад тотгорууд саад тотгор биш харин нэг агшинд, эсвэл наад зах нь энэ амьдралд тохиолдож болох гэгээрэлд хувирах түлш болж чадна гэсэн Важраяны итгэл үнэмшилтэй зэрэгцэн оршдог. Энэхүү бясалгалын гол түлхүүр нь Буддагийн төрөлхийн байгальд итгэх итгэл, бидний дотоод мөн чанарын төрөлхийн төгс төгөлдөр байдал бөгөөд биднийг үүнийг танихыг хүлээж байдаг. Гэгээрэлд шууд хүрэх чадварт итгэх итгэл нь Сарторигийн үзэгдэлтэй адил биш юм. Важраяна буддистуудын хувьд гэгээрэл бол хаалганы цаанаас зэрвэсхэн харах биш харин байнгын төлөв байдал юм.

Гэгээрэл ба Буддагийн байгаль

Домогт өгүүлснээр Будда гэгээрлийг ухаарахдаа "Гайхалтай биш гэж үү! Бүх амьтан аль хэдийн гэгээрсэн!" Энэ төлөв нь зарим сургуулиудын Буддын шашны үйл ажиллагааны үндсэн хэсгийг бүрдүүлдэг Буддагийн байгаль гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Их хөлгөний буддизмд Будда Байгаль бол бүх амьтны төрөлхийн Будда мөн. Бүх оршнол аль хэдийн Будда учраас гэгээрэлд хүрэх бус харин түүнийг ухамсарлах нь даалгавар юм.

Хятадын зургадугаар патриарх Чан (Зэнь) Хуинэн (638-713) бурхан багшийг үүлээр бүрхэгдсэн сартай зүйрлэсэн байдаг. Үүл нь мунхаглал, бузар булай байдлыг илэрхийлдэг. Эдгээрийг хаяхад аль хэдийн одоо байгаа сар гарч ирнэ.

Зөн билгийн туршлага

Гэнэтийн, аз жаргалтай, хувирамтгай туршлагаас яах вэ? Та эдгээр мөчүүдийг өнгөрөөж, сүнслэг байдлын хувьд гүн гүнзгий зүйл рүү орсноо мэдэрсэн байх. Ийм туршлага хэдийгээр тааламжтай, заримдаа жинхэнэ ухаарал дагалддаг ч өөрөө гэгээрэл биш юм. Ихэнх бясалгагчдын хувьд гэгээрэлд хүрэх Найман замд үндэслээгүй аз жаргалтай сүнслэг туршлага нь өөрчлөгддөггүй. Баяр баясгалантай байдлыг хөөцөлдөх нь өөрөө хүсэл эрмэлзэл, хүслийн нэг хэлбэр болж чаддаг бөгөөд гэгээрэлд хүрэх зам бол зууралдан, хүслийг орхих явдал юм.

Зэн багш Барри Магид Хакуины тухай "Юу ч биш нуугдмал" номондоо:

Багш, лам Шунрю Сүзүки (1904-1971) гэгээрлийн тухай:

Домог болон баримтжуулсан нотолгоо аль аль нь чадварлаг бясалгагчид болон гэгээрсэн оршнолууд ер бусын чадвартай байж болохыг харуулж байна. тэр ч байтугай ер бусын оюуны хүч ч гэсэн.Гэхдээ эдгээр чадварууд нь гэгээрлийн нотолгоо биш бөгөөд ямар нэгэн байдлаар түүнд чухал ач холбогдолтой биш юм.Энд ч гэсэн сар руу хуруугаа сар гэж андуурч, эдгээр оюун ухааны чадваруудыг хөөцөлдөхгүй байхыг анхааруулж байна. өөрөө.

Хэрэв та гэгээрсэн эсэхээ гайхаж байгаа бол гэгээрээгүй гэдэг нь бараг л тодорхой.Ухаантай эсэхээ шалгах цорын ганц арга бол номын багшид танилцуулах явдал юм.Амжилт чинь унавал бүү ай. Багшийн хяналтан дор. Хуурамч эхлэл, алдаа бол замд зайлшгүй шаардлагатай хэсэг бөгөөд хэрэв та гэгээрэлд хүрэх юм бол энэ нь бат бөх суурин дээр баригдах бөгөөд танд ямар ч алдаа гарахгүй.