Što budisti misle pod 'prosvjetljenjem'?

Većina ljudi je čula da je Buddha bio prosvijetljen i da budisti traže prosvjetljenje. Ali što to znači? "Enlightenment" je engleska riječ koja može značiti nekoliko stvari. Na Zapadu je doba prosvjetiteljstva bio filozofski pokret iz 17. i 18. stoljeća koji je promicao znanost i razum umjesto mitova i praznovjerja, pa se u zapadnoj kulturi prosvjetiteljstvo često povezuje s intelektom i znanjem. Ali budističko prosvjetljenje je nešto drugo.

Prosvjetljenje i Satori

Da bi zabuna bila veća, "prosvjetljenje" se koristi kao prijevod za nekoliko azijskih riječi koje ne znače isto. Na primjer, prije nekoliko desetljeća govornici engleskog jezika upoznali su se s budizmom kroz pisanje D. T. Suzukija (1870.-1966.), japanskog učenjaka koji je neko vrijeme živio kao redovnik Rinzai Zen. Suzuki je upotrijebio "prosvjetljenje" za prijevod japanske riječi satori , izvedene iz glagola satoru , "znati".

Ovaj prijevod nije bio bez opravdanja. Ali u upotrebi, satori se obično odnosi na iskustvo uvida u pravu prirodu stvarnosti. Uspoređivalo se s iskustvom otvaranja vrata, ali otvaranje vrata još uvijek podrazumijeva odvajanje od onoga što je unutar vrata. Djelomično kroz Suzukijev utjecaj, ideja duhovnog prosvjetljenja kao iznenadnog, blaženog, transformativnog iskustva postala je ugrađena u zapadnu kulturu.Međutim, to je pogrešno.

Iako su Suzuki i neki od prvih zen učitelja na Zapadu objasnili prosvjetljenje kao iskustvo koje se može doživjeti u trenucima, većina zen učitelja i zen tekstova govori vam da prosvjetljenje nije iskustvo nego trajno stanje: trajno zakoračivši kroz vrata. Čak ni satori nije samo prosvjetljenje. U ovome je zen u skladu s načinom na koji se na prosvjetljenje gleda u drugim granama budizma.

Prosvjetljenje i Bodhi (Theravada)

Bodhi, sanskrtska i pali riječ koja znači "buđenje", također se često prevodi kao "prosvjetljenje".

U theravada budizmu, bodhi je povezan sa savršenstvom uvida u četiri plemenite istine, koje završavaju dukkha (patnja, stres, nezadovoljstvo). Osoba koja je usavršila ovaj uvid i napustila sve nečistoće je arhat , onaj koji je oslobođen ciklusa samsare, ili beskonačnog ponovnog rođenja. Dok je živ, ulazi u svojevrsnu uvjetnu nirvanu, a nakon smrti uživa u miru potpune nirvane i bijegu iz ciklusa ponovnog rođenja.

U Atthinukhopariyaayo Sutti Pali Tipitake (Samyutta Nikaya 35.152), Buddha je rekao:

Prosvjetljenje i Bodhi (Mahayana)

U mahayana budizmu, bodhi je povezan sa savršenstvom mudrosti, ili sunyata . Ovo je učenje da su sve pojave prazne od samobitnosti.

Većina nas percipira stvari i bića oko nas kao osebujna i trajna. Ali ovo gledište je projekcija. Umjesto toga, fenomenalni svijet je stalno promjenjiva veza uzroka i uvjeta ili Zavisnog podrijetla. Stvari i bića, bez vlastite suštine, nisu ni stvarni ni nije stvaran: doktrina dviju istina. Temeljito sagledavanje sunyate razrješava okove samoprianjanja koji uzrokuju našu nesreću. Dvostruki način razlikovanja između sebe i drugih dovodi do trajnog nedualnog pogleda u kojem su sve stvari međusobno povezane.

U Mahayana budizmu, ideja prakse je ideja bodhisattve, prosvijetljenog bića koje ostaje u fenomenalnom svijetu kako bi sve dovelo do prosvjetljenja. Ideal bodhisattve je više od altruizma; odražava stvarnost da nitko od nas nije odvojen. "Individualno prosvjetljenje" je oksimoron.

Prosvjetljenje u Vajrayani

Ogranak mahajanskog budizma, tantričke škole Vajrayana budizma, vjeruje da prosvjetljenje može doći odjednomu transformativnom trenutku. To ide ruku pod ruku s vjerovanjem u Vajrayanu da različite strasti i prepreke života, umjesto da budu prepreke, mogu biti gorivo za transformaciju u prosvjetljenje koje se može dogoditi u jednom trenutku, ili barem u ovom životu. Ključ ove prakse je vjera u inherentnu Buddhinu prirodu, urođenu savršenost naše unutarnje prirode koja jednostavno čeka da je prepoznamo. Međutim, ovo uvjerenje u sposobnost trenutnog postizanja prosvjetljenja nije isto što i Sartorijev fenomen. Za Vajrayana budiste, prosvjetljenje nije pogled kroz vrata, već trajno stanje.

Prosvjetljenje i Buddha priroda

Prema legendi, kada je Buddha spoznao prosvjetljenje, rekao je nešto u smislu: "Nije li to izvanredno! Sva bića su već prosvijetljena!" Ovo stanje je ono što je poznato kao Priroda Bude, što čini srž budističke prakse u nekim školama. U mahajana budizmu, priroda Bude je inherentno budinstvo svih bića. Budući da su sva bića već Buddha, zadatak nije postići prosvjetljenje, već ga ostvariti.

Kineski učitelj Huineng (638.-713.), šesti patrijarh Ch'ana (Zen), usporedio je stanje Bude s mjesecom zastrtim oblacima. Oblaci predstavljaju neznanje i nečistoće. Kada se oni odbace, otkriva se mjesec, koji je već prisutan.

Iskustva uvida

Što je s tim iznenadnim, blaženim, transformativnim iskustvima? Možda ste imali te trenutke i osjećali da ste na putu prema nečemu duhovno dubokom. Takvo iskustvo, iako ugodno i ponekad popraćeno istinskim uvidom, samo po sebi nije prosvjetljenje. Za većinu praktičara, blaženo duhovno iskustvo koje nije utemeljeno na praksi Osmerostrukog puta za postizanje prosvjetljenja vjerojatno neće biti transformativno. Jurnjava za blaženim stanjima može sama postati oblik želje i privrženosti, a put prema prosvjetljenju je predaja prianjanja i želje.

Zen učitelj Barry Magid rekao je o Učitelju Hakuinu, u "Nothing Is Hidden":

Učitelj i redovnik Shunryu Suzuki (1904.-1971.) rekao je o prosvjetljenju:

I legende i dokumentirani dokazi sugeriraju da bi vješti praktičari i prosvijetljena bića mogli biti sposobni za izvanredne, čak i nadnaravne mentalne moći. Međutim, ove vještine nisu dokaz prosvjetljenja, niti su na neki način bitne za njega. Ovdje nas također upozoravaju da ne jurimo za tim mentalnim vještinama rizikujući da pogrešno zamijenimo upiranje prstom u mjesec s mjesecom sama po sebi.

Ako se pitate jeste li se prosvijetlili, gotovo je sigurno da niste. Jedini način da testirate svoj uvid je da ga predstavite učitelju dharme. Nemojte se užasnuti ako vaše postignuće padne odvojeni pod učiteljevim nadzorom. Pogrešni počeci i pogreške su neophodan dio puta, a ako i kada postignete prosvjetljenje, ono će biti izgrađeno na čvrstim temeljima i nećete pogriješiti u vezi s tim.