'روشن خیالی' سے بدھ مت کا کیا مطلب ہے؟

'روشن خیالی' سے بدھ مت کا کیا مطلب ہے؟
Judy Hall

زیادہ تر لوگوں نے سنا ہے کہ بدھا روشن خیال تھے اور بدھ مت کے ماننے والے روشن خیالی چاہتے ہیں۔ لیکن اس کا کیا مطلب ہے؟ "روشن خیالی" ایک انگریزی لفظ ہے جس کا مطلب کئی چیزیں ہو سکتی ہیں۔ مغرب میں، روشن خیالی کا دور 17 ویں اور 18 ویں صدیوں کی ایک فلسفیانہ تحریک تھی جس نے افسانہ اور توہم پرستی پر سائنس اور استدلال کو فروغ دیا، اس لیے مغربی ثقافت میں، روشن خیالی کا تعلق اکثر عقل اور علم سے ہوتا ہے۔ لیکن بدھ مت کی روشن خیالی کچھ اور ہے۔

روشن خیالی اور ستاری

الجھن میں اضافہ کرنے کے لیے، "روشن خیالی" کو کئی ایشیائی الفاظ کے ترجمہ کے طور پر استعمال کیا گیا ہے جن کا مطلب ایک ہی نہیں ہے۔ مثال کے طور پر، کئی دہائیاں پہلے انگریزی بولنے والوں کو D.T. Suzuki (1870-1966) کی تحریر کے ذریعے بدھ مت سے متعارف کرایا گیا تھا، جو ایک جاپانی اسکالر تھا جو ایک وقت تک رنزائی زین راہب کے طور پر رہ چکا تھا۔ سوزوکی نے جاپانی لفظ satori کا ترجمہ کرنے کے لیے "روشن خیالی" کا استعمال کیا، جو فعل satoru سے ماخوذ ہے، "جاننا۔"

یہ ترجمہ بغیر جواز کے نہیں تھا۔ لیکن استعمال میں، ستاری عام طور پر حقیقت کی حقیقی نوعیت کی بصیرت کے تجربے سے مراد ہے۔ اس کا موازنہ دروازہ کھولنے کے تجربے سے کیا گیا ہے، لیکن پھر بھی دروازہ کھولنے کا مطلب دروازے کے اندر موجود چیزوں سے الگ ہونا ہے۔ جزوی طور پر سوزوکی کے اثر و رسوخ کے ذریعے، روحانی روشن خیالی کا خیال ایک اچانک، خوشگوار، تبدیلی کے تجربے کے طور پر مغربی ثقافت میں سرایت کر گیا۔تاہم، یہ گمراہ کن ہے۔

0 دروازے سے مستقل طور پر قدم رکھنا۔ ستاری بھی خود روشن خیالی نہیں ہے۔ اس میں زین اس بات سے مطابقت رکھتا ہے کہ بدھ مت کی دوسری شاخوں میں روشن خیالی کو کس طرح دیکھا جاتا ہے۔

روشن خیالی اور بودھی (تھیرواد)

بودھی، ایک سنسکرت اور پالی لفظ جس کا مطلب ہے "بیداری"، بھی اکثر "روشن خیالی" کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے۔

تھیرواڈا بدھ مت میں، بودھی کا تعلق چار عظیم سچائیوں میں بصیرت کے کمال سے ہے، جو دکھا (تکلیف، تناؤ، عدم اطمینان) کو ختم کرتا ہے۔ وہ شخص جس نے اس بصیرت کو مکمل کیا ہے اور تمام ناپاکیوں کو ترک کر دیا ہے وہ ایک ارہت ہے، جو سمسار کے چکر سے آزاد ہوا ہے، یا لامتناہی پنر جنم ہے۔ زندہ رہتے ہوئے، وہ ایک قسم کے مشروط نروان میں داخل ہوتا ہے، اور موت کے وقت، وہ مکمل نروان کا سکون حاصل کرتا ہے اور پنر جنم کے چکر سے بچ جاتا ہے۔

بھی دیکھو: سگیلم ڈی ایمتھ

پالی ٹپیتاکا کے اتھینوکھوپریایو سوتہ (سمیوتا نکایا 35.152) میں، بدھ نے کہا:

"پھر، بھکشو، یہ وہ معیار ہے جس کے تحت ایک راہب، عقیدے کے علاوہ، قائل کرنے کے علاوہ جھکاؤ کے علاوہ، عقلی قیاس آرائیوں کے علاوہ، خیالات اور نظریات میں لذت کے علاوہ، اس بات کی تصدیق کر سکتا ہےروشن خیالی کا حصول: 'پیدائش ختم ہو گئی، مقدس زندگی مکمل ہو گئی، جو کرنا تھا وہ ہو گیا، اس دنیا میں اب کوئی زندگی نہیں ہے۔'"

روشن خیالی اور بودھی (مہایان)

مہایان بدھ مت میں، بودھی کا تعلق حکمت کے کمال سے ہے، یا سنیتا ۔ یہ وہ تعلیم ہے کہ تمام مظاہر خود جوہر سے خالی ہیں۔

ہم میں سے اکثر لوگ ہمارے اردگرد موجود چیزیں اور مخلوقات مخصوص اور مستقل ہیں۔ لیکن یہ نظریہ ایک پروجیکشن ہے۔ اس کے بجائے، غیر معمولی دنیا اسباب و حالات یا منحصر ابتداء کا بدلتا ہوا گٹھ جوڑ ہے۔ حقیقی نہیں: دو سچائیوں کا نظریہ۔ سنیاتا کو اچھی طرح سے سمجھنے سے خود سے چمٹے رہنے کی بیڑیاں پگھل جاتی ہیں جو ہماری ناخوشی کا سبب بنتی ہیں۔ خود اور دوسرے کے درمیان فرق کرنے کا دوہرا طریقہ ایک مستقل غیر دوہری نقطہ نظر کو جنم دیتا ہے جس میں تمام چیزیں باہم منسلک ہیں۔

مہایان بدھ مت میں، عمل کا نظریہ بودھی ستوا کا ہے، ایک روشن خیال وجود جو سب کو روشن خیالی تک لانے کے لیے غیر معمولی دنیا میں رہتا ہے۔ بودھی ستوا کا آئیڈیل پرہیزگاری سے زیادہ ہے۔ یہ اس حقیقت کی عکاسی کرتا ہے کہ ہم میں سے کوئی بھی الگ نہیں ہے۔ "انفرادی روشن خیالی" ایک آکسیمورون ہے۔

وجرایان میں روشن خیالی

مہایان بدھ مت کی ایک شاخ، وجرایان بدھ مت کے تانترک اسکولوں کا ماننا ہے کہ روشن خیالی ایک ہی وقت میں آسکتی ہے۔ایک تبدیلی کے لمحے میں۔ یہ وجریانا کے اس عقیدے کے ساتھ ہاتھ ملاتا ہے کہ زندگی کے مختلف جذبے اور رکاوٹیں، رکاوٹیں بننے کے بجائے، روشن خیالی میں تبدیلی کے لیے ایندھن بن سکتی ہیں جو کہ ایک لمحے میں، یا کم از کم اس زندگی میں ہو سکتی ہے۔ اس عمل کی کلید موروثی بدھ فطرت پر یقین ہے، جو ہماری اندرونی فطرتوں کا فطری کمال ہے جو بس ہمیں اس کی پہچان کا انتظار کرتا ہے۔ تاہم، فوری طور پر روشن خیالی حاصل کرنے کی صلاحیت میں یہ یقین سارٹوری رجحان جیسا نہیں ہے۔ وجریانا بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے روشن خیالی دروازے سے ایک جھلک نہیں بلکہ ایک مستقل ریاست ہے۔

روشن خیالی اور بدھ فطرت

لیجنڈ کے مطابق، جب بدھ کو روشن خیالی کا احساس ہوا تو اس نے کچھ کہا "کیا یہ قابل ذکر نہیں ہے! تمام مخلوق پہلے ہی روشن خیال ہے!" یہ ریاست وہ ہے جسے بدھ فطرت کے نام سے جانا جاتا ہے، جو کچھ اسکولوں میں بدھ مت کے عمل کا بنیادی حصہ ہے۔ مہایان بدھ مت میں، بدھ فطرت تمام مخلوقات کی موروثی بدھیت ہے۔ کیونکہ تمام مخلوقات پہلے سے ہی بدھ ہیں، اس کا کام روشن خیالی حاصل کرنا نہیں بلکہ اس کا ادراک کرنا ہے۔

چینی ماسٹر Huineng (638-713)، چھٹے پادری چان (زین) نے بدھ کا موازنہ بادلوں سے چھپے چاند سے کیا۔ بادل جہالت اور ناپاکی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ جب ان کو چھوڑ دیا جاتا ہے، تو چاند، پہلے سے موجود، ظاہر ہوتا ہے۔

بصیرت کے تجربات

ان اچانک، خوشگوار، تبدیلی کے تجربات کے بارے میں کیا خیال ہے؟ آپ نے یہ لمحات اچھی طرح گزارے ہوں گے اور محسوس کیا ہو گا کہ آپ روحانی طور پر گہری چیز پر ہیں۔ ایسا تجربہ، جب کہ خوشگوار اور کبھی کبھی حقیقی بصیرت کے ساتھ ہوتا ہے، بذات خود روشن خیالی نہیں ہے۔ زیادہ تر پریکٹیشنرز کے لیے، روشن خیالی کے حصول کے لیے ایٹ فولڈ پاتھ کی مشق میں نہ ہونے والا ایک خوشگوار روحانی تجربہ ممکنہ طور پر تبدیلی کا باعث نہیں ہوگا۔ خوشگوار حالتوں کا پیچھا کرنا بذات خود خواہش اور لگاؤ ​​کی ایک شکل بن سکتا ہے، اور روشن خیالی کی طرف جانے کا راستہ چمٹ جانا اور خواہش کو تسلیم کرنا ہے۔

زین کے استاد بیری میگڈ نے ماسٹر ہاکوئن کے بارے میں کہا، "کچھ بھی پوشیدہ نہیں ہے":

"ہاکوئین کے لیے پوسٹ سیٹوری مشق کا مطلب آخر کار اپنی ذاتی حالت اور حاصلات میں مشغول رہنا چھوڑ دینا تھا اور اپنے آپ کو اور اپنی مشق دوسروں کی مدد کرنے اور سکھانے کے لیے وقف کر دیں۔ آخر کار، آخر کار، اس نے محسوس کیا کہ حقیقی روشن خیالی لامتناہی مشق اور ہمدردانہ کام کرنے کا معاملہ ہے، نہ کہ ایسی چیز جو ایک بار اور ہمیشہ کے لیے کشن پر ایک عظیم لمحے میں ہوتی ہے۔"

استاد اور راہب Shunryu Suzuki (1904-1971) نے روشن خیالی کے بارے میں کہا:

"یہ ایک قسم کا معمہ ہے کہ جن لوگوں کو روشن خیالی کا تجربہ نہیں ہے، ان کے لیے روشن خیالی ایک شاندار چیز ہے۔ لیکن اگر وہ اسے حاصل کر لیتے ہیں، یہ کچھ بھی نہیں ہے، لیکن پھر بھی یہ کچھ بھی نہیں ہے۔کچھ خاص نہیں. وہ زازن ہے۔ لہذا، اگر آپ اس مشق کو جاری رکھیں گے، تو آپ زیادہ سے زیادہ کچھ حاصل کریں گے - کچھ خاص نہیں، لیکن اس کے باوجود کچھ۔ آپ 'عالمگیر فطرت' یا 'بدھ فطرت' یا 'روشن خیالی' کہہ سکتے ہیں۔ آپ اسے بہت سے ناموں سے پکار سکتے ہیں، لیکن جس شخص کے پاس یہ ہے، اس کے لیے یہ کچھ بھی نہیں ہے، اور یہ ایک چیز ہے۔"

دونوں افسانوی اور دستاویزی شواہد یہ بتاتے ہیں کہ ہنر مند پریکٹیشنرز اور روشن خیال مخلوق غیر معمولی کام کرنے کے قابل ہو سکتے ہیں، یہاں تک کہ مافوق الفطرت ذہنی طاقتیں، تاہم، یہ مہارتیں روشن خیالی کا ثبوت نہیں ہیں، اور نہ ہی یہ کسی حد تک اس کے لیے ضروری ہیں۔ یہاں بھی، ہمیں متنبہ کیا گیا ہے کہ چاند کے لیے چاند کی طرف انگلی اٹھانے کی غلطی سے ان ذہنی صلاحیتوں کا پیچھا نہ کریں۔ خود۔

بھی دیکھو: امیش کے عقائد اور عبادت کے طریقے

اگر آپ سوچتے ہیں کہ کیا آپ روشن خیال ہو گئے ہیں، تو یہ تقریباً یقینی ہے کہ آپ کے پاس نہیں ہے۔ کسی کی بصیرت کو جانچنے کا واحد طریقہ اسے کسی دھرم استاد کے سامنے پیش کرنا ہے۔ اگر آپ کی کامیابی گر جاتی ہے تو مایوس نہ ہوں۔ ایک استاد کی جانچ پڑتال کے علاوہ۔ غلط آغاز اور غلطیاں راستے کا ایک لازمی حصہ ہیں، اور اگر اور جب آپ روشن خیالی حاصل کرتے ہیں، تو یہ ایک مضبوط بنیاد پر استوار ہو گا اور آپ کو اس میں کوئی غلطی نہیں ہوگی۔

اس آرٹیکل فارمیٹ کا حوالہ دیں آپ کا حوالہ اوبرائن، باربرا۔ "روشن خیالی سے بدھ مت کا کیا مطلب ہے؟" مذہب سیکھیں، 5 اپریل 2023، learnreligions.com/what-is-enlightenment-449966۔ اوبرائن، باربرا۔ (2023، اپریل 5)۔ بدھ مت کے ماننے والوں کا کیا مطلب ہے؟'روشن خیالی'؟ //www.learnreligions.com/what-is-enlightenment-449966 O'Brien، Barbara سے حاصل کردہ۔ "روشن خیالی سے بدھ مت کا کیا مطلب ہے؟" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/what-is-enlightenment-449966 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل



Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔