مواد جي جدول
غير وابستگي جو اصول ٻڌمت کي سمجهڻ ۽ ان تي عمل ڪرڻ لاءِ اهم آهي، پر هن مذهبي فلسفي جي ڪيترن ئي تصورن وانگر، اهو به نون آيلن کي پريشان ۽ حوصلا افزائي ڪري سگهي ٿو.
ڏسو_ پڻ: همسا هٿ ۽ ڇا اهو نمائندگي ڪري ٿواهڙو ردعمل ماڻهن ۾ عام آهي، خاص ڪري اولهه ۾، جيئن هو ٻڌ ڌرم کي ڳولڻ شروع ڪن ٿا. جيڪڏھن اھو فلسفو خوشيءَ بابت ھجڻ گھرجي، اھي حيران آھن ته پوءِ اھو ايترو وقت ڇو ٿو گذاريندو آھي ته زندگي ڏکن سان ڀريل آھي ( Dukkha )، ته غير وابستگي ھڪ مقصد آھي، ۽ اھو ھڪ سڃاڻپ آھي. خاليگي جو ( شونياتا ) روشنيءَ جي طرف هڪ قدم آهي؟
ٻڌمت حقيقت ۾ خوشي جو فلسفو آهي. نون آيلن جي وچ ۾ مونجهاري جو هڪ سبب اهو به آهي ته ٻڌ ڌرم جا تصور سنسڪرت ٻوليءَ ۾ پيدا ٿيا، جن جا لفظ هميشه آسانيءَ سان انگريزيءَ ۾ ترجمو نه ٿيندا آهن. ٻي حقيقت اها آهي ته مغربي ماڻهن لاءِ ذاتي فريم جو حوالو گهڻو آهي، مشرقي ثقافتن کان گهڻو مختلف.
ڏسو_ پڻ: 5 روايتي Usui Reiki نشانيون ۽ انهن جي معنياهم ڳالهيون: ٻڌمت ۾ غير وابستگي جو اصول
- چار عظيم سچائيون ٻڌمت جو بنياد آهن. انهن کي مهاتما ٻڌ طرفان نروان ڏانهن رستي جي طور تي پهچايو ويو، هڪ مستقل خوشي جي حالت.
- جيتوڻيڪ عظيم سچائي بيان ڪري ٿي ته زندگي مصيبت آهي ۽ وابستگي ان مصيبت جي سببن مان هڪ آهي، اهي لفظ صحيح ترجمو نه آهن. اصل سنسڪرت جي اصطلاحن جو.
- لفظ دوڪھا بهتر طور ترجمو ڪيو ويندو "غير اطمينان"، بدران.ڏک.
- لفظ اپادانا جو ڪو به صحيح ترجمو نه آهي، جنهن کي اٽيچمينٽ چئبو آهي. تصور ان ڳالهه تي زور ڏئي ٿو ته شين سان ڳنڍڻ جي خواهش مشڪل آهي، نه ته اهو هر شيءِ کي ڇڏي ڏيڻ گهرجي جنهن سان پيار ڪيو وڃي. جهالت کي ختم ڪرڻ، جيڪا وابستگي جي ضرورت کي وڌائي ٿي، مصيبت کي ختم ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي. اهو نوبل ايٽ فولڊ پاٿ ذريعي پورو ٿيو آهي.
غير وابستگي جي تصور کي سمجهڻ لاءِ، توهان کي ٻڌ ڌرم جي فلسفي ۽ عمل جي مجموعي ڍانچي ۾ ان جي جاءِ کي سمجهڻ جي ضرورت پوندي. ٻڌمت جي بنيادي احاطي کي چار نوبل سچائي طور سڃاتو وڃي ٿو.
ٻڌ ڌرم جي بنياديات
پهريون عظيم سچ: زندگي ”مصيبت“ آهي
مهاتما ٻڌ سيکاريو ته زندگي جيئن اسان هن وقت ڄاڻون ٿا ته اها ڏکن سان ڀريل آهي، تمام ويجهو انگريزي لفظ جو ترجمو dukkha. هن لفظ جا ڪيترائي مفهوم آهن، جن ۾ ”غير اطمينان“ به شامل آهي، جيڪو شايد ”مصيبت“ کان به بهتر ترجمو آهي. ٻڌ ڌرم جي لحاظ کان زندگيءَ کي تڪليف ڏيندڙ چوڻ جو مطلب اهو آهي ته اسان جتي به وڃون ٿا، اسان جي پٺيان هڪ مبهم احساس آهي ته شيون مڪمل طور تي اطمينان بخش نه آهن، بلڪل صحيح نه آهن. ان عدم اطمينان جي سڃاڻپ اها آهي جنهن کي ٻڌ ڌرم پهريون عظيم سچائي سڏين ٿا.
ان تڪليف يا عدم اطمينان جو سبب ڄاڻڻ ممڪن آهي، جيتوڻيڪ، ۽ اهو ٽن ذريعن مان اچي ٿو. پهرين، اسان مطمئن آهيون ڇو ته اسان نه آهيونحقيقت ۾ شين جي حقيقي فطرت کي سمجھو. هي مونجهارو ( avidya) گهڻو ڪري ترجمو ڪيو ويندو آهي جهالت ، ۽ ان جي بنيادي خصوصيت اها آهي ته اسان سڀني شين جي هڪ ٻئي سان ڳنڍيل هجڻ کان واقف نه آهيون. مثال طور، اسان تصور ڪريون ٿا ته اتي ھڪڙو "پاڻ" يا "آء" آھي جيڪو آزاد طور تي ۽ ٻين سڀني واقعن کان الڳ طور تي موجود آھي. اهو شايد مرڪزي غلط فڪر آهي جنهن جي سڃاڻپ ٻڌمت طرفان ڪئي وئي آهي، ۽ اهو ئي ايندڙ ٻن سببن جو ذميوار آهي.
ٻيو عظيم سچ: هتي اسان جي ڏک جا سبب آهن
دنيا ۾ اسان جي جداگي جي باري ۾ هن غلط فهمي تي اسان جو رد عمل يا ته لاڳاپو/چڪڻ يا نفرت/نفرت جو سبب بڻجي ٿو. اهو ڄاڻڻ ضروري آهي ته سنسڪرت لفظ جو پهريون مفهوم، upadana ، جو انگريزيءَ ۾ صحيح ترجمو نه آهي. ان جي لغوي معنيٰ آھي ”ايندھن“، جيتوڻيڪ اھو اڪثر ترجمو ڪيو ويندو آھي معنيٰ ”منسلڪ“. ساڳيءَ طرح، نفرت/نفرت لاءِ سنسڪرت لفظ، ديوشا ، جو انگريزيءَ ۾ لفظي ترجمو به ڪونهي. گڏ ڪري، اهي ٽي مسئلا - جهالت، جڙيل / وابستگي، ۽ نفرت - ٽن زهر طور سڃاتل آهن، ۽ انهن جي سڃاڻپ ٻئي عظيم سچائي آهي.
ٽيون عظيم سچ: مصيبت کي ختم ڪرڻ ممڪن آهي
مهاتما ٻڌ اهو به سيکاريو ته اهو ممڪن آهي نه ڏک برداشت ڪرڻ. اهو ٻڌ ڌرم جي خوشگوار اميدن جو مرڪز آهي - اهو تسليم ڪيو ويو آهي ته هڪ بندش Dukkha ممڪن آهي. اهو حاصل ڪيو وڃي ٿو ٺڳيءَ ۽ جهالت کي ڇڏي ڏيڻ سان جيڪو وابستگي کي وڌائي ٿو / جڪڙي ٿو ۽ نفرت / نفرت جيڪو زندگي کي غير مطمئن بڻائي ٿو. ان مصيبت جي خاتمي جو هڪ نالو آهي جيڪو تمام گهڻو مشهور آهي تقريبن هرڪو: نروان .
چوٿون عظيم سچ: هتي مصيبت کي ختم ڪرڻ جو رستو آهي
آخر ۾، مهاتما ٻڌ عملي اصولن ۽ طريقن جو هڪ سلسلو سيکاريو ته جيئن جهالت جي حالت مان نڪرڻ لاءِ ( dukkha ) خوشيءَ/اطمينان جي مستقل حالت ڏانهن ( نروان ). طريقن مان مشهور آهي Eight-fold Path، زندگين لاءِ عملي سفارشن جو هڪ مجموعو، عملي کي نروان جي رستي تي هلڻ لاءِ ٺهيل آهي.
غير منسلڪ جو اصول
غير منسلڪ، پوء، حقيقت ۾ ٻي عظيم سچائي ۾ بيان ڪيل منسلڪ / جڙيل مسئلي جو هڪ ترياق آهي. جيڪڏهن وابستگي / جڙيل زندگي کي غير اطمينان بخش ڳولڻ جي شرط آهي، ان جو سبب اهو آهي ته غير وابستگي زندگي سان اطمينان لاءِ سازگار شرط آهي، نروان جي شرط.
اهو نوٽ ڪرڻ ضروري آهي، جيتوڻيڪ، ٻڌ ڌرم جي نصيحت اها نه آهي ته توهان جي زندگيءَ جي ماڻهن کان يا توهان جي تجربن کان لاتعلق ٿي وڃو، بلڪه صرف ان غير وابستگي کي سڃاڻڻ آهي، جيڪا شروع ڪرڻ لاءِ موروثي آهي. اهو ٻڌمت ۽ ٻين مذهبي فلسفن جي وچ ۾ هڪ بلڪه اهم فرق آهي. جڏهن ته ٻيا مذهب چاهين ٿاسخت محنت ۽ فعال رد عمل جي ذريعي فضل جي ڪجهه حالت حاصل ڪرڻ لاءِ، ٻڌ ڌرم اهو سيکاري ٿو ته اسان فطري طور تي خوش آهيون ۽ اهو صرف پنهنجي گمراهي واري عادتن ۽ اڳڪٿين کي تسليم ڪرڻ ۽ ڇڏڻ جو معاملو آهي ته جيئن اسان سڀني جي اندر ۾ موجود بُدھت جو تجربو ڪري سگهون.
جڏهن اسان ان غلط فهمي کي رد ڪريون ٿا ته اسان وٽ هڪ ”پاڻ“ آهي جيڪو ٻين ماڻهن ۽ واقعن کان الڳ ۽ آزاد طور تي موجود آهي، اسان اوچتو اهو سمجهون ٿا ته الڳ ٿيڻ جي ڪا ضرورت ناهي، ڇاڪاڻ ته اسان هميشه سڀني شين سان ڳنڍيل رهيا آهيون. هر وقت.
زين جي استاد جان ڊيدو لوري جو چوڻ آهي ته غير وابستگي کي سڀني شين سان اتحاد سمجھڻ گهرجي:
"[A] ٻڌ ڌرم جي نقطه نظر مطابق، غير وابستگي بلڪل الڳ ٿيڻ جي ابتڙ آهي. وابستگي حاصل ڪرڻ لاءِ توهان کي ٻن شين جي ضرورت آهي: اها شيءِ جنهن سان توهان ڳنڍي رهيا آهيو، ۽ ٻيو اهو ماڻهو جيڪو ڳنڍي رهيو آهي. غير وابستگي ۾، ٻئي طرف، اتي اتحاد آهي، اتي اتحاد آهي ڇو ته ڳنڍڻ لاء ڪجهه به ناهي. جيڪڏهن توهان متحد آهيو. سڄي ڪائنات سان گڏ، توهان کان ٻاهر ڪا به شيء ناهي، تنهنڪري وابستگي جو تصور بيڪار ٿي ويندو آهي، ڪير ڇا سان ڳنڍيندو؟"غير وابستگي ۾ رهڻ جو مطلب اهو آهي ته اسان سمجهون ٿا ته پهرين جاءِ تي ڳنڍڻ يا جڙڻ لاءِ ڪڏهن به ڪا شيءِ نه هئي. ۽ انھن لاءِ جيڪي سچ پچ ھن کي سڃاڻي سگھن ٿا، اھو واقعي خوشيءَ جي حالت آھي.
هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو پنهنجي حوالن جي فارميٽ O'Brien, Barbara. "ڇو ڪيوٻڌ ڌرم اٽيچمينٽ کان پاسو ڪندا آهن؟ مذهب سکيو، آگسٽ 25، 2020، learnreligions.com/why-do-buddhists-avoid-attachment-449714. O'Brien, Barbara. (2020, آگسٽ 25). ٻڌ ڌرم اٽيچمينٽ کان ڇو بچن ٿا؟ ٻيهر حاصل ڪيو ويو مان //www.learnreligions.com/why-do-buddhists-avoid-attachment-449714 O'Brien, Barbara. ”ٻڌ ڌرم ڇو اٽيچمينٽ کان پاسو ڪندا آهن؟“ مذهب سکو. //www.learnreligions.com/why-do-buddhists -avoid-attachment-449714 (پهچايل مئي 25، 2023) نقل