Fahamka Dharka ay xidhaan Buddhist suufiyadu iyo Nunsyada

Dharka suufiyada Buddhist-ga iyo sooroyadu waa qayb ka mid ah caadooyinka soo noqnoqda qarniyadii 25 ilaa wakhtiga Budha taariikhiga ah. Raxanyadii ugu horreeyay waxay xidheen khamiisyo laga soo tolay maryo, si la mid ah rag badan oo quduuska ah oo Hindiya ku nool waagaas.

Sida bulshada wareegaysa ee xertu u korodhay, Budhhu waxay ogaatay in xeerarka qaar ee ku saabsan khamiisyadu ay lagama maarmaan yihiin. Kuwaas waxaa lagu duubay Vinaya-pitaka ee Pali Canon ama Tripitaka.

Dharka Dharka

Budhhu wuxuu baray suufiyadii iyo suufiyadii ugu horreeyay si ay u sameeyaan dharkooda maro "saah ah", taas oo macnaheedu yahay maro aan qofna rabin. Noocyada maro saafiga ah waxaa ka mid ah maro uu dooligu ruugay, ama dibigu ruugay, oo dabku gubay, ay wasakheeyeen dhalmada ama dhiigga caadada, ama loo isticmaali jiray maro lagu duubo meydka intaan la guban. Raaniyiintu waxay ka soo saari lahaayeen marada qashinka iyo meelaha la gubo.

Mar kasta oo aan la isticmaali karin waa la jarjaray, maradana waa la dhaqay. Waxaa lagu rinjiyeeyay iyada oo lagu kariyey walxo khudaar ah -- digriiga, jilif, ubaxa, caleemaha -- iyo uunsi ay ka mid yihiin turmeric ama saffron, taas oo maryaha siisay midab huruud ah iyo orange. Tani waa asalka ereyga "khamiitada saffron." Rabshadaha Theravada ee koonfur-bari Aasiya ayaa weli xiran dhar-midab-midab leh maanta, oo ku jira hadhka curry, cumin, iyo paprika iyo sidoo kale orange saffron ah.

Waxa laga yaabaa inaad ku nafissato inaad ogaato in suufiyada Buddhist-ga iyo suufiyada aanay mardambe ka aargoosanayn maryaha qashinka iyo gubashadasababo. Taa beddelkeeda, waxay xidhaan maryo ka samaysan maryo la bixiyo ama la iibsado.

Dharka Saddex-laaban iyo Shan-laaban

Dharka ay xidhaan suufiyada Theravada iyo sooroyada koonfur bari Aasiya maanta waxa loo malaynayaa in aanay waxba ka beddelin khamiisyadii asalka ahaa ee 25 qarni ka hor. Dharku wuxuu leeyahay saddex qaybood:

>
• uttarasanga > waa khamiiska ugu caansan. Marmar waxa kale oo loo yaqaan > kashaya > khamiiska. Waa leydi weyn, qiyaastii 6 ilaa 9 cagood. Waa la duuduubi karaa si ay labada garab u daboosho, laakiin inta badan waa la duuduubaa si loo daboolo garabka bidix laakiin ka tag garabka midig iyo cududda oo qaawan. xiran uttarasanga hoostiisa. Waxa lagu duudduubay dhexda sida saroog oo kale, oo jidhka ku daboosha dhexda ilaa jilbaha.
• sanghati waa maro dheeraad ah oo lagu duuduubo jidhka sare ee jirka. diirimaadka. Marka aan la isticmaalin, mararka qaarkood waa la laalaa oo lagu dahaadhaa garabka.

Maanta, dharka Theravada ee dumarka ayaa inta badan ku jira midabyo aamusan, sida caddaan ama casaan, halkii ay ka ahaan lahaayeen midabyo dhalaalaya oo dhalaalaya. Si kastaba ha ahaatee, naadirka Theravada si buuxda loo magacaabay waa naadir.

Bariiska Bariiska

Sida laga soo xigtay Vinaya-pitaka, Buddha ayaa weydiistay kaaliyaha sare ee Ananda inuu naqshadeeyo qaabka bariiska ee dharka. Ananda waxay toshay xariijimo maro ah oo ka turjumaya suufka bariiska oo u dhigma qaab ay kala soocaan xariijimo dhuuban si ay u matalaan waddooyinka u dhexeeya suufka.

Ilaa maanta, qaar badan oo ka mid ah dharka gaarka ah ee ay xidhaan suufiyada dugsiyada oo dhan waxay ka samaysan yihiin maro la tolay oo la isku tolay qaabkan soo jireenka ah. Inta badan waa qaab shan-gees ah oo xariijimo ah, inkastoo mararka qaarkood todobo ama sagaal xabbo la isticmaalo

Dhaqanka Zen, qaabka ayaa la sheegay inuu u taagan yahay "goob aan qaab lahayn oo faa'iido leh." Qaabka ayaa sidoo kale loo malayn karaa inuu yahay mandala oo matalaysa adduunka.

Robe-ku Wuu U Guuraa Waqooyiga: Shiinaha, Japan, Kuuriya

Buddhismku waxa uu ku fiday Shiinaha, oo bilaabmay qiyaastii qarnigii 1aad ee CE, waxana uu isla markiiba isku arkay in uu khilaafsan yahay dhaqanka Shiinaha. Hindiya, garabka oo la kashifo waxay calaamad u ahayd ixtiraam. Laakiin tani sidaas may ahayn Shiinaha.

Dhaqanka Shiinaha, waxa ay ahayd mid ixtiraam leh in la daboosho jirka oo dhan, oo ay ku jiraan gacmaha iyo garbaha. Dheeraad ah, Shiinuhu wuxuu u muuqdaa inuu ka qabow yahay Hindiya, iyo dharka dhaqameed ee saddex-geesoodka ah ma bixinin diirimaadka ku filan.

Iyadoo ay jiraan khilaafyo kooxeed, suufiyadii Shiinuhu waxay bilaabeen inay xidhaan khamiis dheer oo gacmaha hore kaga xidhan yihiin, oo la mid ah khamiisyada ay xidhaan culimada Taoist. Kadibna kashaya (uttarasanga) ayaa lagu duuduubay maradii gacmaha le'egayd. Midabada maradu waxay noqdeenaad u aamusan, inkasta oo jaalaha dhalaalaya -- midab wanaagsan oo dhaqanka Shiinaha -- waa mid caadi ah.

Dhaqanka Shiinaha ayaa maanta ka socda Shiinaha, Japan, iyo Kuuriya. Dharka gacmo-gacmeedku waxay ku yimaadaan qaabab kala duwan. Waxa kale oo jira maro, koofiyado, obis, xatooyo, iyo dhar-gashiyo kale oo badan oo lagu xidho khamiisyada dalalkan Mahayana.

Munaasabadaha xafladaha, suufiyada, wadaaddada, iyo mararka qaarkood sooroyada dugsiyo badan inta badan waxay xidhaan khamiis "gudaha" gacmo leh, sida caadiga ah cawl ama caddaan; maro dibadda ah oo gacma leh, oo xagga hore ku xidhan ama sida kimono u duuban, iyo kashaya oo ku duuban marada gacmaha dibadda ah.

Japan iyo Kuuriya, khamiiska gacmo-dibadeedku inta badan waa madow, bunni ama cawl, kashaya waa madow, bunni, ama dahab laakiin waxaa jira waxyaabo badan oo ka reeban.

>
• dhonka > , shaadh duuban oo leh gacmo-gashi. Dhonka waa maroon ama maroon iyo jaalle leh tuubo buluug ah.
• shemdap waa goonno maroon ah oo lagu sameeyay maro tolaj ah iyo tiro kala duwan oo sariiro ah.
• chogyu >  waa wax la mid ah sanghati, duub lagu sameeyay balastar lagana gashado jirka sare ee jirka, inkasto mararka qaar lagu dahaadho hal garab sida khamiis kashaya. Chogyu waa jaale waxaana loo xidhaa xafladaha iyo waxbarista qaarkood.
• >zhen wuxuu la mid yahay chogyu, laakiin maroon, waana maalin-maalin caadi ah. xirto
• namjar ku waa ka weyn yahay chogyu, balastar ka badan, waana jaalle oo inta badan laga sameeyaa xariir. Waa xaflado rasmi ah oo loo xidho qaabka kashaya, oo ka tagaysa gacanta midig oo qaawan.