فهم الجلباب التي يرتديها الرهبان والراهبات البوذيين

تعتبر أردية الرهبان والراهبات البوذيين جزءًا من تقليد يعود إلى 25 قرنًا إلى زمن بوذا التاريخي. كان الرهبان الأوائل يرتدون أردية مرقعة من الخرق ، كما فعل العديد من رجال الدين المتسولين في الهند في ذلك الوقت.

مع نمو مجتمع التلاميذ المتجولين ، وجد بوذا أن بعض القواعد حول الجلباب كانت ضرورية. تم تسجيلها في Vinaya-pitaka من Pali Canon أو Tripitaka.

رداء من القماش

علم بوذا الرهبان والراهبات الأوائل أن يصنعوا أرديةهم من القماش "النقي" ، مما يعني القماش الذي لا يريده أحد. وتشمل أنواع الأقمشة النقية القماش الذي تمضغه الجرذان أو الثيران ، أو حرقه بالنار ، أو ملوثًا بالولادة أو دم الحيض ، أو يستخدم ككفن لتغليف الميت قبل حرق الجثث. كان الرهبان ينظفون القماش من أكوام القمامة وأماكن حرق الجثث.

تم قطع أي جزء من قطعة القماش التي كانت غير صالحة للاستعمال وغسلها. تم صبغها بغليها بمواد نباتية - درنات ، لحاء ، أزهار ، أوراق - وتوابل مثل الكركم أو الزعفران ، مما أعطى القماش لونًا برتقاليًا أصفر. هذا هو أصل مصطلح "رداء الزعفران". لا يزال رهبان ثيرافادا في جنوب شرق آسيا يرتدون أردية ذات ألوان توابل حتى يومنا هذا ، في ظلال الكاري والكمون والبابريكا وكذلك برتقال الزعفران المتوهج.

قد تشعر بالارتياح عندما تعرف أن الرهبان والراهبات البوذيين لم يعودوا يبحثون عن القماش في أكوام القمامة وحرق الجثثأسباب. بدلاً من ذلك ، يرتدون أردية مصنوعة من القماش الذي يتم التبرع به أو شراؤه.

الجلباب الثلاثي والخماسي

يُعتقد أن الجلباب الذي كان يرتديه رهبان وراهبات ثيرافادا في جنوب شرق آسيا اليوم لم يتغير عن الأثواب الأصلية التي كانت موجودة قبل 25 قرنًا. يتكون الرداء من ثلاثة أجزاء:

• و uttarasanga هو رداء بارز. يُطلق عليه أحيانًا رداء كاشايا . إنه مستطيل كبير ، حوالي 6 في 9 أقدام. يمكن لفه لتغطية كلا الكتفين ، ولكن غالبًا ما يتم لفه لتغطية الكتف الأيسر مع ترك الكتف الأيمن والذراع مكشوفين.
• antaravasaka هو تلبس تحت أوتاراسانغا. يتم لفه حول الخصر مثل السارونج ، ويغطي الجسم من الخصر إلى الركبتين.
• sanghati هو رداء إضافي يمكن لفه حول الجزء العلوي من الجسم. للدفء. عندما لا تكون قيد الاستخدام ، يتم طيها أحيانًا ولفها فوق الكتف.

يتكون رداء الراهبات الأصلي من نفس الأجزاء الثلاثة مثل رداء الرهبان ، مع قطعتين إضافيتين ، مما يجعله " رداء خماسي ". الراهبات يرتدين صد ( samkacchika ) تحت utterasanga ، ويحملن قطعة قماش للاستحمام ( udakasatika ).

اليوم ، عادة ما تكون أردية ثيرافادا النسائية بألوان صامتة ، مثل الأبيض أو الوردي ، بدلاً من ألوان التوابل الزاهية. ومع ذلك ، فإن راهبات ثيرافادا المرتبات بشكل كامل أمر نادر الحدوث.

حقل الأرز

وفقًا لـ Vinaya-pitaka ، طلب بوذا من مضيفه الرئيسي Ananda تصميم نمط أرز للأرواب. قام أناندا بخياطة شرائط من القماش تمثل حقول الأرز في نمط مفصولة بشرائط أضيق لتمثيل المسارات بين الحقول.

حتى يومنا هذا ، فإن العديد من الملابس الفردية التي يرتديها الرهبان من جميع المدارس مصنوعة من شرائط من القماش تُخيط معًا بهذا النمط التقليدي. غالبًا ما يكون نمطًا مكونًا من خمسة أعمدة من الشرائط ، على الرغم من استخدام سبعة أو تسعة شرائط في بعض الأحيان

في تقليد زن ، يُقال أن النمط يمثل "مجالًا لا شكل له من الإحسان". قد يُنظر إلى النمط أيضًا على أنه ماندالا تمثل العالم.

The Robe Moves North: الصين ، اليابان ، كوريا

انتشرت البوذية في الصين ، بدءًا من القرن الأول الميلادي ، وسرعان ما وجدت نفسها على خلاف مع الثقافة الصينية. في الهند ، كان تعريض أحد الكتفين علامة على الاحترام. لكن هذا لم يكن كذلك في الصين.

في الثقافة الصينية ، كان من المحترم تغطية الجسم كله ، بما في ذلك الذراعين والكتفين. علاوة على ذلك ، تميل الصين إلى أن تكون أكثر برودة من الهند ، ولم يوفر الثوب الثلاثي التقليدي الدفء الكافي.

مع بعض الجدل الطائفي ، بدأ الرهبان الصينيون في ارتداء رداء طويل بأكمام تثبت من الأمام ، على غرار الجلباب الذي كان يرتديه علماء الطاوية. ثم تم لف الكاشيا (أوتاراسانجا) فوق رداء ذو ​​أكمام. أصبحت ألوان الجلبابأكثر كتمًا ، على الرغم من أن اللون الأصفر الفاتح - لون ميمون في الثقافة الصينية - شائع.

علاوة على ذلك ، أصبح الرهبان في الصين أقل اعتمادًا على التسول وعاشوا بدلاً من ذلك في مجتمعات رهبانية كانت مكتفية ذاتيًا قدر الإمكان. نظرًا لأن الرهبان الصينيين يقضون جزءًا من كل يوم في القيام بالأعمال المنزلية والحدائق ، فإن ارتداء الكاشيا طوال الوقت لم يكن عمليًا.

بدلاً من ذلك ، ارتدى الرهبان الصينيون الكاشيا للتأمل والاحتفالات الاحتفالية فقط. في النهاية ، أصبح من الشائع أن يرتدي الرهبان الصينيون تنورة منقسمة - شيء مثل كولوت - أو بنطلون للارتداء اليومي غير الاحتفالي.

تستمر الممارسة الصينية اليوم في الصين واليابان وكوريا. تأتي الجلباب بأكمام في مجموعة متنوعة من الأساليب. هناك أيضًا مجموعة واسعة من الزنانير والرؤوس والأوبس والشالات وغيرها من الملحقات التي يتم ارتداؤها مع الجلباب في بلدان الماهايانا هذه.

في المناسبات الاحتفالية ، غالبًا ما يرتدي الرهبان والكهنة وأحيانًا الراهبات في العديد من المدارس رداءًا "داخليًا" بأكمام ، وعادة ما يكون رماديًا أو أبيض ؛ رداء خارجي بأكمام ، مربوط من الأمام أو ملفوف مثل الكيمونو ، وكاشيا ملفوفة فوق رداء ذو ​​أكمام خارجية.

في اليابان وكوريا ، غالبًا ما يكون رداء ذو ​​أكمام خارجية أسود أو بني أو رمادي ، والكاشايا سوداء أو بنية أو ذهبية ولكن هناك استثناءات كثيرة لذلك. (1)الكاب ، لكن الرداء الأساسي يتكون من هذه الأجزاء:

• dhonka ، قميص ملفوف بأكمام كاب. الدونكا هو لون كستنائي أو كستنائي وأصفر مع أنابيب زرقاء.
• chogyu يشبه السانغاتي ، وهو التفاف مصنوع على شكل بقع ويتم ارتداؤه على الجزء العلوي من الجسم ، على الرغم من أنه أحيانًا يتم لفه على كتف واحد مثل رداء الكاشيا. إن chogyu أصفر ويتم ارتداؤه في احتفالات وتعاليم معينة.
• zhen يشبه chogyu ، ولكنه كستنائي ، وهو مناسب يوميًا ارتداء.
• النجار النجار أكبر من chogyu ، مع وجود المزيد من البقع ، وهو أصفر وغالبًا ما يكون مصنوعًا من الحرير. إنه مخصص للمناسبات الاحتفالية الرسمية وأسلوب الكاشايا البالي ، مع ترك الذراع الأيمن عاريًا.