کیموش: موآبیوں کا قدیم خدا

کیموش موآبیوں کا قومی دیوتا تھا جس کے نام کا غالباً مطلب "تباہ کنندہ،" "مطیع" یا "مچھلی کا دیوتا" تھا۔ جب کہ وہ موآبیوں کے ساتھ سب سے زیادہ آسانی سے منسلک ہے، ججز 11:24 کے مطابق ایسا لگتا ہے کہ وہ عمونیوں کا بھی قومی دیوتا تھا۔ پرانے عہد نامے کی دنیا میں اس کی موجودگی اچھی طرح سے مشہور تھی، کیونکہ اس کے فرقے کو بادشاہ سلیمان نے یروشلم میں درآمد کیا تھا (1 کنگز 11:7)۔ اس کی عبادت کے لیے عبرانیوں کا طعنہ صحیفوں سے ایک لعنت میں واضح تھا: "موآب کی گھناؤنی۔" بادشاہ یوسیاہ نے فرقہ کی اسرائیلی شاخ کو تباہ کر دیا (2 کنگز 23)۔

کیموش کے بارے میں ثبوت

کیموش کے بارے میں معلومات بہت کم ہیں، حالانکہ آثار قدیمہ اور متن دیوتا کی واضح تصویر پیش کر سکتے ہیں۔ 1868 میں، ڈیبون میں ایک آثار قدیمہ کی تلاش نے اسکالرز کو کیموش کی نوعیت کے بارے میں مزید اشارے فراہم کیے تھے۔ یہ تلاش، جسے موآبی سٹون یا میشا سٹیل کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک یادگار تھی جس پر سی کی یادگار ایک نوشتہ تھا۔ 860 قبل مسیح موآب پر اسرائیلی تسلط کو ختم کرنے کے لئے بادشاہ میشا کی کوششیں داؤد (2 سموئیل 8:2) کے دور سے غاصبانہ نظام موجود تھا، لیکن موآبیوں نے اخاب کی موت پر بغاوت کی۔

موآبائٹ سٹون (میشا سٹیل)

موآبی سٹون کیموش کے بارے میں معلومات کا ایک انمول ذریعہ ہے۔ متن کے اندر، لکھنے والے نے کیموش کا بارہ بار ذکر کیا ہے۔ اس نے میشا کا نام بھی کموش کا بیٹا رکھا۔ میشا نے واضح کیا کہ وہ کموش کے غصے کو سمجھتی ہے اوراس کی وجہ سے اس نے موآبیوں کو اسرائیل کی حکمرانی میں آنے دیا۔ جس اونچی جگہ پر میشا نے پتھر رکھا تھا وہ بھی کموش کے لیے وقف تھا۔ خلاصہ طور پر، میشا نے محسوس کیا کہ کیموش اپنے دنوں میں موآب کو بحال کرنے کا انتظار کر رہا تھا، جس کے لیے میشا کموش کی مشکور تھی۔

کیموش کے لیے خون کی قربانی

ایسا لگتا ہے کہ کیموش کو بھی خون کا ذائقہ تھا۔ 2 کنگز 3:27 میں ہم دیکھتے ہیں کہ انسانی قربانی کموش کی رسومات کا حصہ تھی۔ یہ عمل، اگرچہ بھیانک تھا، یقینی طور پر موآبیوں کے لیے منفرد نہیں تھا، کیونکہ اس طرح کی رسومات مختلف کنعانی مذہبی فرقوں میں عام تھیں، جن میں بعل اور مولوچ شامل ہیں۔ افسانہ نگاروں اور دیگر اسکالرز کا خیال ہے کہ اس طرح کی سرگرمی اس حقیقت کی وجہ سے ہوسکتی ہے کہ کیموش اور دیگر کنعانی دیوتا جیسے بعل، مولوچ، تھموز اور بالزبب سب سورج یا سورج کی کرنوں کی شکل تھے۔ انہوں نے موسم گرما کے سورج کی شدید، ناگزیر، اور اکثر استعمال کرنے والی گرمی کی نمائندگی کی (زندگی میں ایک ضروری لیکن مہلک عنصر؛ Aztec سورج کی عبادت میں analogs پایا جا سکتا ہے)۔

سامی خداؤں کی ترکیب

ذیلی متن کے طور پر، کیموش اور موآبی پتھر اس دور کے سامی علاقوں میں مذہب کی نوعیت کے بارے میں کچھ ظاہر کرتے ہیں۔ یعنی، وہ اس حقیقت کی بصیرت فراہم کرتے ہیں کہ دیویاں درحقیقت ثانوی تھیں، اور بہت سے معاملات میں مرد دیوتاؤں کے ساتھ تحلیل یا مرکب ہو رہی تھیں۔ یہ موآبی پتھر کے نوشتہ جات میں دیکھا جا سکتا ہے جہاںکیموش کو "Asthor-Chemosh" بھی کہا جاتا ہے۔ اس طرح کی ترکیب اشتوریت کی مردانگی کو ظاہر کرتی ہے، ایک کنعانی دیوی جسے موآبی اور دوسرے سامی لوگ پوجتے ہیں۔ بائبل کے اسکالرز نے یہ بھی نوٹ کیا ہے کہ موآبی پتھر کے نوشتہ میں کموش کا کردار کنگز کی کتاب میں یہوواہ کے کردار سے مشابہ ہے۔ اس طرح، ایسا لگتا ہے کہ متعلقہ قومی دیوتاؤں کے لیے سامی احترام اسی طرح خطے سے دوسرے خطے میں کام کرتا ہے۔

ذرائع

• بائبل۔ (NIV Trans.) Grand Rapids: Zondervan, 1991.
• Chavel, Charles B. "David's War Against the Ammonites: A Note on Biblical Exegesis." یہودیوں کا سہ ماہی جائزہ 30.3 (جنوری 1940): 257-61۔
• ایسٹن، تھامس۔ The Illustrated Bible Dictionary . تھامس نیلسن، 1897۔
• ایمرٹن، جے اے "ایک تاریخی ماخذ کے طور پر موآبی پتھر کی قدر۔" Vetus Testamentum 52.4 (اکتوبر 2002): 483-92.
• Hanson, K.C. K.C. ہینسن کلیکشن آف ویسٹ سیمیٹک دستاویزات۔
• دی انٹرنیشنل اسٹینڈرڈ بائبل انسائیکلوپیڈیا ۔
• اولکاٹ، ولیم ٹائلر۔ تمام عمر کی سورج کی تعلیم ۔ نیویارک: G.P. پٹنم، 1911۔
• سائس، اے ایچ. "آدمی اسرائیل میں مشرک۔" 7 مذہب سیکھیں، 12 نومبر 2021، learnreligions.com/chemosh-lord-of-the-moabites-117630۔ برٹن، جڈ ایچ.(2021، نومبر 12)۔ کیموش: موآبیوں کا قدیم خدا۔ //www.learnreligions.com/chemosh-lord-of-the-moabites-117630 سے ​​حاصل کردہ برٹن، جڈ ایچ۔ "کیموس: موآبیوں کا قدیم خدا۔" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/chemosh-lord-of-the-moabites-117630 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل