కెమోష్: మోయాబీయుల ప్రాచీన దేవుడు

కెమోష్ మోయాబీయుల జాతీయ దేవత, దీని పేరు చాలావరకు "నాశనము", "అణచివేయువాడు" లేదా "చేప దేవుడు" అని అర్ధం. అతను మోయాబీయులతో చాలా సులభంగా సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, న్యాయాధిపతులు 11:24 ప్రకారం అతను అమ్మోనీయుల జాతీయ దేవతగా కూడా ఉన్నాడు. అతని ఆరాధనను కింగ్ సోలమన్ (1 రాజులు 11:7) జెరూసలేంకు దిగుమతి చేసుకున్నందున, పాత నిబంధన ప్రపంచంలో అతని ఉనికి బాగా తెలుసు. అతని ఆరాధనకు హీబ్రూ అవమానం లేఖనాల నుండి వచ్చిన శాపంలో స్పష్టంగా కనిపించింది: "మోయాబు యొక్క అసహ్యత." కింగ్ జోషియా ఇజ్రాయెల్ కల్ట్ యొక్క శాఖను నాశనం చేశాడు (2 రాజులు 23).

చెమోష్ గురించి సాక్ష్యం

చెమోష్‌పై సమాచారం చాలా తక్కువగా ఉంది, అయినప్పటికీ పురావస్తు శాస్త్రం మరియు వచనం దేవత యొక్క స్పష్టమైన చిత్రాన్ని అందించగలవు. 1868లో, డిబోన్ వద్ద ఒక పురావస్తు పరిశోధన కెమోష్ స్వభావానికి సంబంధించిన మరిన్ని ఆధారాలను పండితులకు అందించింది. కనుగొనబడినది, మోయాబిట్ స్టోన్ లేదా మేషా స్టెలే అని పిలుస్తారు, ఇది సి స్మారక శాసనాన్ని కలిగి ఉన్న స్మారక చిహ్నం. 860 బి.సి. మోయాబు యొక్క ఇశ్రాయేలీయుల ఆధిపత్యాన్ని పడగొట్టడానికి రాజు మేషా ప్రయత్నాలు. దావీదు పాలన (2 శామ్యూల్ 8:2) నుండి సాస్లేజ్ ఉనికిలో ఉంది, అయితే అహాబు మరణంపై మోయాబీయులు తిరుగుబాటు చేశారు.

మోయాబిట్ స్టోన్ (మేషా స్టెలే)

మోయాబిట్ స్టోన్ అనేది చెమోష్‌కు సంబంధించిన అమూల్యమైన సమాచారం. టెక్స్ట్‌లో, చెక్కిన వ్యక్తి కెమోష్‌ను పన్నెండు సార్లు ప్రస్తావించాడు. అతను మేషాను కెమోషు కొడుకు అని కూడా పేరు పెట్టాడు. చెమోష్ కోపాన్ని తాను అర్థం చేసుకున్నానని మేషా స్పష్టం చేశాడుఅతను మోయాబీయులను ఇశ్రాయేలు పాలనలో పడటానికి అనుమతించాడు. మేషా రాయిని నిర్దేశించిన ఎత్తైన ప్రదేశం కెమోష్‌కు కూడా అంకితం చేయబడింది. సారాంశంలో, కెమోష్ తన కాలంలో మోయాబ్‌ను పునరుద్ధరించడానికి వేచి ఉన్నాడని మేషా గ్రహించాడు, దాని కోసం మేషా కెమోష్‌కు కృతజ్ఞతతో ఉన్నాడు.

కెమోష్ కోసం రక్త త్యాగం

కెమోష్‌కి కూడా రక్తం రుచి ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. 2 రాజులు 3:27లో మానవ బలి కెమోష్ ఆచారాలలో భాగమని మనం కనుగొన్నాము. ఈ ఆచారం, భయంకరమైనది అయినప్పటికీ, మోయాబీయులకు మాత్రమే ప్రత్యేకమైనది కాదు, ఎందుకంటే బాల్స్ మరియు మోలోచ్‌లతో సహా వివిధ కనానీయుల మతపరమైన ఆరాధనలలో ఇటువంటి ఆచారాలు సాధారణం. పురాణ శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఇతర పండితులు చెమోష్ మరియు బాల్స్, మోలోచ్, థమ్మూజ్ మరియు బాల్జెబబ్ వంటి ఇతర కనానైట్ దేవతలు సూర్యుని లేదా సూర్య కిరణాల యొక్క ప్రతిరూపాలుగా ఉన్నందున ఇటువంటి కార్యకలాపాలు జరగవచ్చని సూచిస్తున్నారు. వారు వేసవి సూర్యుని యొక్క భయంకరమైన, తప్పించుకోలేని మరియు తరచుగా వినియోగించే వేడిని సూచిస్తారు (జీవితంలో అవసరమైన కానీ ప్రాణాంతకమైన అంశం; అజ్టెక్ సూర్యారాధనలో సారూప్యతలు కనిపిస్తాయి).

సెమిటిక్ దేవతల సంశ్లేషణ

ఉపపాఠంగా, కెమోష్ మరియు మోయాబిట్ స్టోన్ ఆ కాలంలోని సెమిటిక్ ప్రాంతాలలో మతం యొక్క స్వభావాన్ని కొంత బహిర్గతం చేస్తున్నాయి. అవి, దేవతలు నిజానికి ద్వితీయస్థానంలో ఉండేవారని మరియు అనేక సందర్భాల్లో మగ దేవతలతో కరిగిపోవడం లేదా సమ్మేళనం చేయడం అనే వాస్తవాన్ని అవి అంతర్దృష్టిని అందిస్తాయి. ఇది మోయాబ్ రాతి శాసనాలలో చూడవచ్చుకెమోష్‌ను "ఆస్థర్-చెమోష్" అని కూడా పిలుస్తారు. ఇటువంటి సంశ్లేషణ మోయాబీలు మరియు ఇతర సెమిటిక్ ప్రజలచే పూజించబడే కనానీయుల దేవత అయిన అష్టోరెత్ యొక్క పురుషీకరణను వెల్లడిస్తుంది. బైబిల్ పండితులు మోయాబిట్ రాతి శాసనంలో కెమోష్ పాత్ర, రాజుల పుస్తకంలోని యెహోవా పాత్రకు సారూప్యంగా ఉందని కూడా గుర్తించారు. అందువల్ల, ఆయా జాతీయ దేవతలకు సెమిటిక్ గౌరవం ప్రాంతం నుండి ప్రాంతానికి ఒకే విధంగా పనిచేస్తుందని అనిపిస్తుంది.

మూలాలు

• బైబిల్. (NIV ట్రాన్స్.) గ్రాండ్ రాపిడ్స్: జోండర్వాన్, 1991.
• చావెల్, చార్లెస్ B. "అమ్మోనైట్‌లకు వ్యతిరేకంగా డేవిడ్స్ యుద్ధం: బైబిల్ ఎక్సెజెసిస్‌పై గమనిక." ది జ్యూయిష్ క్వార్టర్లీ రివ్యూ 30.3 (జనవరి 1940): 257-61.
• ఈస్టన్, థామస్. ది ఇలస్ట్రేటెడ్ బైబిల్ డిక్షనరీ . థామస్ నెల్సన్, 1897.
• ఎమర్టన్, J.A. "ది వాల్యూ ఆఫ్ ది మోయాబిట్ స్టోన్ యాజ్ యాన్ హిస్టారికల్ సోర్స్." వీటస్ టెస్టమెంటం 52.4 (అక్టోబర్ 2002): 483-92.
• హాన్సన్, కె.సి. కె.సి. హాన్సన్ కలెక్షన్ ఆఫ్ వెస్ట్ సెమిటిక్ డాక్యుమెంట్స్.
• ది ఇంటర్నేషనల్ స్టాండర్డ్ బైబిల్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా .
• ఓల్కాట్, విలియం టైలర్. సన్ లోర్ ఆఫ్ ఆల్ ఏజ్ . న్యూయార్క్: G.P. పుట్నామ్స్, 1911.
• Sayce, A.H. "ప్రిమిటివ్ ఇజ్రాయెల్‌లో బహుదేవత." ది జ్యూయిష్ త్రైమాసిక సమీక్ష 2.1 (అక్టోబర్ 1889): 25-36.