Sisukord
Inglise folklooris on John Barleycorn tegelane, kes sümboliseerib igal sügisel koristatud odrasaaki. Sama oluline on ta ka sümboliseerida imelisi jooke, mida saab valmistada odrast - õlut ja viskit - ja nende mõju. Traditsioonilises rahvalaulus, John Barleycorn John Barleycorni tegelane peab taluma igasuguseid alandusi, millest enamik vastab istutamise, kasvamise, saagikoristuse ja seejärel surma tsüklilisele olemusele.
Kas sa teadsid?
- Laulu versioonid John Barleycorn pärineb kuninganna Elizabeth I valitsemisajast, kuid on tõendeid, et seda lauldi juba palju aastaid enne seda.
- Sir James Frazer tsiteerib John Barleycorn tõendina, et Inglismaal oli kunagi paganlik kultus, mis kummardas taimede jumalat, keda ohverdati, et tuua põldudele viljakust.
- Varases anglosaksi paganluses oli tegelane nimega Beowa, keda seostati viljapeksuga ja põllumajandusega üldiselt.
Robert Burns ja Barleycorni legend
Kuigi laulu kirjalikud versioonid pärinevad kuninganna Elizabeth I valitsemisajast, on tõendeid, et seda lauldi juba aastaid enne seda. On olemas mitmeid erinevaid versioone, kuid kõige tuntum on Robert Burnsi versioon, milles John Barleycorn on kujutatud peaaegu kristlikuna, kes kannatab palju, enne kui lõpuks sureb, et teised saaksid elada.
Uskuge või mitte, aga Dartmouthis on isegi John Barleycorn Society, mis ütleb: "Laulu versioon on kirjas Bannatyne'i 1568. aasta käsikirjas, ja 17. sajandist pärinevad inglise broadside'i versioonid on levinud. 1782. aastal avaldas Robert Burns oma versiooni, ja kaasaegseid versioone on palju."
Laulu Robert Burnsi versiooni sõnad on järgmised:
Seal oli kolm kuningat idas,kolm kuningat, nii suured kui ka kõrged,
ja nad on andnud piduliku vande...
John Barleycorn peab surema.
Nad võtsid küna ja kündsid ta maha,
panid talle klombid pähe,
ja nad on andnud piduliku vande...
John Barleycorn oli surnud.
Aga rõõmsameelne kevad tuli lahkelt edasi'
ja show'rs hakkas langema.
John Barleycorn tõusis taas püsti,
ja valus üllatas neid kõiki.
Tuliid suvised päevad,
ja ta kasvas paksuks ja tugevaks;
tema pea hästi relvastatud teravate odadega,
et keegi ei peaks teda eksima.
Kaine sügis sisenes leebelt,
kui ta muutus kahvatuks ja kahvatuks;
tema painduvad liigesed ja rippuv pea
show'd ta hakkas ebaõnnestuma.
Tema värvus muutus üha enam ja enam haiglaseks,
ja ta haihtus vanusesse;
ja siis hakkasid tema vaenlased
näidata oma surmavat raevu.
Nad võtsid pika ja terava relva,
ja lõikas teda põlvest;
nad sidusid ta kindlalt vankrile,
nagu kelmuse jaoks võltsimise eest.
Nad panid ta selili maha,
ja peksis teda täiega valusalt.
nad riputasid ta enne tormi üles,
ja pööras teda üle ja üle.
Nad täitsid tumedat auku
veega ääreni,
nad pühitsesid John Barleycorni.
Seal, las ta upub või ujub!
Nad panid ta põrandale,
et töötada teda edasi hädas;
ja ikka, kui elumärgid ilmusid,
nad viskasid teda edasi-tagasi.
Nad raiskasid üle kõrvetava leegi
Vaata ka: Millal algab paastuaeg? (Sel ja teistel aastatel)tema luuüdi;
aga veski kasutas teda kõige hullemini,
sest ta purustas ta kahe kivi vahele.
Ja nad on taen tema kangelasveri
ja jõi seda ümmarguseks ja ümmarguseks;
ja seda enam ja enam nad jõid,
nende rõõmu oli rohkem.
John Barleycorn oli julge kangelane,
üllast ettevõtmist;
sest kui sa ainult tema verd maitsed,
"see paneb su julguse tõusma.
"See paneb mehe unustama oma häda;
"see suurendab kogu tema rõõmu;
"see paneb lese südame laulma,
kuigi pisarad olid tema silmis.
Siis joome John Barleycornile,
igal mehel klaas käes;
ja olgu tema suur järeltulija
mitte kunagi ebaõnnestuda vanas Šotimaal!
Vaata ka: Kuidas ma tunnen ära peaingel Zadkieli?Varased paganlikud mõjud
Veebilehel Kuldne okas , Sir James Frazer toob John Barleycorn'i kui tõestust, et Inglismaal oli kunagi paganlik kultus, mis kummardas taimede jumalat, keda ohverdati, et tuua põldudele viljakust. See seostub sellega seotud looga Pajumehest, keda põletatakse kujutisena. Lõpuks on John Barleycorn'i tegelane metafoor vilja vaimule, mis on suve jooksul terveks ja terveks kasvatatud,raiutakse maha ja tapetakse maha oma parimas eas ning seejärel töödeldakse õlut ja viskit, et ta saaks veel kord elada.
Beowulfi ühendus
Varases anglosaksi paganluses oli sarnane kuju nimega Beowa või Bēow, ja nagu John Barleycorn, on ta seotud viljapeksuga ja põllumajandusega üldiselt. Sõna beowa on vanainglise sõna - te arvasite ära - odra jaoks. Mõned teadlased on oletanud, et Beowa on eepose Beowulfi nimitegelase inspiratsiooniks, teised teoretiseerivad, et Beowa onotseselt seotud John Barleycorniga. In Inglismaa kadunud jumalate otsimine Kathleen Herbert oletab, et tegelikult on tegemist ühe ja sama tegelasega, keda tuntakse erinevate nimede all sajade aastate vahega.
Allikad
- Bruce, Alexander. "Scyld ja Scef: analoogiate laiendamine". Routledge , 2002, doi:10.4324/9781315860947.
- Herbert, Kathleen. Inglismaa kadunud jumalate otsimine . Anglo-Saxon Books, 2010.
- Watts, Susan. Quernide ja veskikivide sümboolika . am.uis.no/getfile.php/13162569/Arkeologisk museum/publikasjoner/susan-watts.pdf.
