Sadržaj
U engleskom folkloru, John Barleycorn je lik koji predstavlja usjev ječma koji se žanje svake jeseni. Jednako važno, on simbolizira prekrasna pića koja se mogu napraviti od ječma - pivo i viski - i njihove učinke. U tradicionalnoj narodnoj pjesmi, John Barleycorn , lik Johna Barleycorna trpi sve vrste poniženja, od kojih većina odgovara cikličkoj prirodi sadnje, uzgoja, žetve i smrti.
Jeste li znali?
- Verzije pjesme John Barleycorn potječu iz vremena vladavine kraljice Elizabete I., ali postoje dokazi da je pjevana za mnogo godina prije toga.
- Sir James Frazer citira Johna Barleycorna kao dokaz da je nekoć postojao paganski kult u Engleskoj koji je štovao boga vegetacije, koji je žrtvovan kako bi donio plodnost polja.
- U ranom anglosaksonskom poganstvu, postojala je figura zvana Beowa, povezana s vršidbom žitarica i poljoprivredom općenito.
Robert Burns and the Barleycorn Legend
![](/wp-content/uploads/other-religions/v6izu3xyco.jpg)
Iako pisane verzije pjesme potječu iz vremena vladavine kraljice Elizabete I., postoje dokazi da se pjevala godinama prije da. Postoji nekoliko različitih verzija, ali najpoznatija je verzija Roberta Burnsa, u kojoj je John Barleycorn prikazan kao lik gotovo Kristov, koji jako pati prije nego što konačno umre, tako dadrugi mogu živjeti.
Vjerovali ili ne, postoji čak i društvo John Barleycorn u Dartmouthu, koje kaže: "Verzija pjesme uključena je u rukopis Bannatyne iz 1568., a uobičajene su engleske verzije iz 17. stoljeća. Robert Burns je objavio svoju vlastitu verziju 1782., a modernih verzija ima u izobilju."
Stihovi verzije pjesme Roberta Burnsa su sljedeći:
Bila su tri kralja na istoku,tri kralja velika i visoka,
i zakleli su se svečanom zakletvom
John Barleycorn mora umrijeti.
Uzeli su plug i preorao ga,
Vidi također: Kaleb je u Bibliji slijedio Boga cijelim srcemstavio mu grude na glavu,
i zakleli su se svečanom prisegom
John Barleycorn je bio mrtav.
Ali veselo proljeće je ljubazno stiglo'
i predstave su počele padati.
John Barleycorn ponovno je ustao,
i ih je sve iznenadio.
Došla su sparna sunca ljeta,
Vidi također: Vodič za proučavanje biblijske priče o Samsonu i Dalilii on je postao gust i jak;
njegova glava dobro naoružana sa šiljastim kopljima,
da mu nitko ne pogriješi.
Trijezna jesen ušla je blaga,
kada je klonuo i problijedio;
njegovi zglobovi koji su se savijali i spuštena glava
show'd on počeo propadati.
Njegova se boja sve više i više mučila,
i on je izblijedio u godinama;
a onda su počeli njegovi neprijatelji
da pokažu svoj smrtni bijes.
Uzeli su oružje, dugo i oštro,
i posjekli ga po koljenu;
brzo su ga uhvatilina kolima,
kao lupež za krivotvorinu.
Položili su ga na leđa,
i izbili ga batinom.
Objesili su ga prije oluje,
i okretao ga sve više i više.
Napunili su mračnu jamu
vodom do vrha,
usuli su Johna Barleycorna.
Eto, neka potone ili pliva!
Položili su ga na pod,
kako bi ga dalje obrađivali, jao;
i dalje, kad su se pojavili znakovi života,
bacali su ga amo-tamo.
Potrošili su na užarenom plamenu
srž njegovih kostiju;
ali mlinar nam ga je učinio najgore od svih,
jer ga je zdrobio između dva kamena.
I oni su uhvatili njegovu vrlo herojsku krv
i pili je unaokolo;
i još više i više su pili,
njihova je radost bila još veća.
John Barleycorn bio je odvažan heroj,
plemenitog pothvata;
jer ako samo okusiš njegovu krv,
'će ti povećati hrabrost.
'Učinit će da čovjek zaboravi na svoju nevolju;
'uveličat će svu njegovu radost;
'natjerat će srce udovice da pjeva,
iako je suza bila u njezinu oku.
Onda nazdravimo Johnu Barleycornu,
svaki čovjek po čašu u ruci;
i neka njegovo veliko potomstvo
nestane 'er fail in old Škotska!
Rani poganski utjecaji
![](/wp-content/uploads/other-religions/v6izu3xyco-1.jpg)
U The Golden Bough , Sir James Frazer citira Johna Barleycorna kao dokaz da je postojaonekoć poganski kult u Engleskoj koji je štovao boga vegetacije, koji je žrtvovan kako bi donio plodnost poljima. Ovo je povezano s povezanom pričom o Čovjeku od pruća, koji je spaljen u liku. U konačnici, lik Johna Barleycorna je metafora za duh žitarice, zdrav i zdrav tijekom ljeta, sasječen i zaklan u najboljim godinama, a zatim prerađen u pivo i viski kako bi mogao ponovno živjeti.
Veza s Beowulfom
U ranom anglosaksonskom poganstvu, postojala je slična figura koja se zvala Beowa, ili Bēow, i poput Johna Barleycorna, povezivan je s vršidbom žita i poljoprivredom u Općenito. Riječ beowa staroengleska je riječ za — pogađate! — ječam. Neki znanstvenici sugeriraju da je Beowa inspiracija za naslovni lik u epskoj pjesmi Beowulf, a drugi teoretiziraju da je Beowa izravno povezan s Johnom Barleycornom. U U potrazi za izgubljenim bogovima Engleske , Kathleen Herbert sugerira da su oni zapravo ista osoba poznata pod različitim imenima u razmaku stotinama godina.
Izvori
- Bruce, Alexander. “Scyld i Scef: Proširivanje analogija.” Routledge , 2002, doi:10.4324/9781315860947.
- Herbert, Kathleen. U potrazi za izgubljenim bogovima Engleske . Anglo-Saxon Books, 2010.
- Watts, Susan. Simbolika žrvnjeva i mlinskog kamena .am.uis.no/getfile.php/13162569/Arkeologisk Museum/publikasjoner/susan-watts.pdf.