Mudita: 공감적 기쁨의 불교 수행

Mudita 는 Sanskrit와 Pali에서 유래한 단어로 영어에는 대응되는 단어가 없습니다. 그것은 동정적이거나 비이기적인 기쁨, 또는 다른 사람들의 행운에 대한 기쁨을 의미합니다. 불교에서 무디타는 사무량( Brahma-vihara )의 하나로 중요하다.

무디타를 정의하면 그 반대를 고려할 수 있습니다. 그 중 하나는 질투입니다. 다른 하나는 schadenfreude 로, 다른 사람의 불행을 기뻐한다는 의미의 독일어에서 자주 차용되는 단어입니다. 분명히, 이 두 가지 감정은 모두 이기심과 악의로 표시됩니다. mudita를 재배하는 것은 둘 다에 대한 해독제입니다.

무디타는 모든 상황에서 항상 이용할 수 있는 내면의 기쁨의 원천으로 묘사됩니다. 가까운 사람뿐만 아니라 모든 존재에게 확장됩니다. Mettam Sutta( Samyutta Nikay a 46.54)에서 부처님은 "나는 공감적 기쁨에 의한 마음의 해방이 그 탁월함으로 무한한 의식의 영역을 가지고 있음을 선언합니다."라고 말했습니다.

때때로 영어를 사용하는 교사는 mudita의 정의를 확장하여 "공감"을 포함합니다.

무디타 재배

5세기 학자 붓다고사는 그의 가장 잘 알려진 저서인 청정도 또는 정화의 길<2에 무디타 재배에 대한 조언을 포함했습니다>. 무디타를 개발하기 시작한 사람은 매우 사랑받는 사람, 경멸받는 사람 또는 중립적으로 느끼는 사람에게 집중해서는 안 된다고 붓다고사는 말했습니다.

대신좋은 친구인 쾌활한 사람. 이 명랑함을 감사함으로 생각하고 그것이 당신을 채우게 하십시오. 이 공감적 기쁨의 상태가 강할 때, 그것을 매우 사랑하는 사람, "중립적인" 사람, 어려움을 일으키는 사람에게 향하게 하십시오.

다음 단계는 사랑하는 사람, 중립적인 사람, 어려운 사람, 자기 자신의 네 가지 사이에서 공평함을 발전시키는 것입니다. 그러면 모든 존재를 대신하여 동정적인 기쁨이 확장됩니다.

분명히 이 과정은 오후에 일어나지 않을 것입니다. 또한 붓다고사는 흡수력을 계발한 사람만이 성공할 것이라고 말했습니다. 여기서 "흡수"는 자아와 타인의 감각이 사라지는 가장 깊은 명상 상태를 말합니다.

지루함 퇴치

무디타는 또한 무관심과 지루함에 대한 해독제라고 합니다. 심리학자들은 지루함을 활동과 연결할 수 없는 것으로 정의합니다. 이것은 우리가 하기 싫은 일을 하도록 강요받고 있거나 어떤 이유로 우리가 해야 할 일에 주의를 집중할 수 없는 것처럼 보이기 때문일 수 있습니다. 그리고 이 번거로운 작업을 중단하면 나태하고 우울해집니다.

이렇게 보면 권태는 몰두의 반대다. 무디타를 통해 지루함의 안개를 걷어내는 활기찬 관심이 온다.

지혜

무디타를 계발하면서 우리는 다른 사람들을 온전하고개인 플레이의 캐릭터가 아닌 복잡한 존재. 이런 식으로 mudita는 연민(Karuna)과 자애(Metta)의 전제 조건입니다. 더욱이 붓다는 이러한 수행이 깨달음을 얻기 위한 전제 조건이라고 가르쳤습니다.

여기서 우리는 깨달음을 위한 탐구가 세상과 분리될 필요가 없음을 봅니다. 공부하고 명상하기 위해 더 조용한 곳으로 후퇴해야 할 수도 있지만 세상은 우리가 삶, 관계, 도전에서 연습을 찾는 곳입니다. 부처님께서 말씀하시기를

가르침은 mudita 수행이 차분하고 자유롭고 두려움이 없으며 깊은 통찰에 열려 있는 정신 상태를 생성한다고 알려줍니다. 이와 같이 무디타는 깨달음을 위한 중요한 준비입니다.