Բովանդակություն
Mudita բառ է սանսկրիտից և պալիից, որն անգլերենում չունի նմանակ: Դա նշանակում է համակրելի կամ անշահախնդիր ուրախություն, կամ ուրախություն ուրիշների բախտի համար: Բուդդիզմում մուդիտան նշանակալի է որպես Չորս Անչափելիներից մեկը ( Բրահմա-վիհարա ):
Տես նաեւ: Լավագույն փոփոխություններ Լատինական զանգվածի և Novus Ordo-ի միջևՍահմանելով մուդիտան, մենք կարող ենք դիտարկել դրա հակադրությունները: Դրանցից մեկը խանդն է։ Մյուսը schadenfreude -ն է՝ գերմաներենից հաճախ փոխառված բառ, որը նշանակում է հաճույք ստանալ ուրիշների դժբախտությունից: Ակնհայտ է, որ այս երկու զգացմունքներն էլ աչքի են ընկնում եսասիրությամբ և չարությամբ։ Մուդիտայի մշակումը երկուսի հակաթույնն է:
Տես նաեւ: Աստվածաշնչյան չափումների փոխակերպումՄուդիտան նկարագրվում է որպես ուրախության ներքին աղբյուր, որը միշտ հասանելի է բոլոր հանգամանքներում: Այն տարածվում է բոլոր էակների վրա, ոչ միայն ձեզ մոտ գտնվողների վրա: Mettam Sutta-ում ( Samyutta Nikay a 46.54) Բուդդան ասաց. «Ես հայտարարում եմ, որ սրտի ազատումը համակրելի ուրախությամբ ունի իր գերազանցության համար անսահման գիտակցության ոլորտը»:
Երբեմն անգլախոս ուսուցիչները ընդլայնում են մուդիտայի սահմանումը` ներառելով «կարեկցանք»:
Մուդիտայի մշակում
5-րդ դարի գիտնական Բուդդաղոսան իր ամենահայտնի աշխատության մեջ՝ Վիզուդհիմագգա կամ Մաքրման ուղի<2, ներառել է մուդիտայի աճեցման վերաբերյալ խորհուրդներ։>. Մարդը, որը նոր է սկսում զարգացնել մուդիտա, ասում է Բուդդաղոսան, չպետք է կենտրոնանա ինչ-որ մեկի վրա, որը շատ է սիրում, կամ ինչ-որ մեկի վրա, որը արհամարհված է, կամ ինչ-որ մեկի վրա, ում նկատմամբ չեզոքություն է զգում:
Փոխարենը սկսեք aկենսուրախ մարդ, ով լավ ընկեր է: Մտածեք այս ուրախության մասին երախտագիտությամբ և թող այն լցնի ձեզ: Երբ համակրելի ուրախության այս վիճակն ուժեղ է, ապա այն ուղղեք դեպի սիրելի, «չեզոք» և դժվարություններ պատճառող անձնավորություն:
Հաջորդ փուլը չորսի` սիրելիի, չեզոքի, դժվար մարդու և սեփական անձի միջև անաչառության զարգացումն է: Եվ հետո կարեկցական ուրախությունը տարածվում է բոլոր էակների անունից:
Ակնհայտ է, որ այս գործընթացը կեսօրից հետո չի լինելու։ Ավելին, Բուդդաղոսան ասաց, որ հաջողության կհասնի միայն այն մարդը, ով զարգացած է ներծծման ուժով: «Կլանումը» այստեղ վերաբերում է ամենախորը մեդիտատիվ վիճակին, որի ժամանակ անհետանում է եսի և ուրիշի զգացումը:
Պայքար ձանձրույթի դեմ
Մուդիտան նաև համարվում է անտարբերության և ձանձրույթի հակաթույն: Հոգեբանները ձանձրույթը սահմանում են որպես գործունեության հետ կապվելու անկարողություն: Դա կարող է պայմանավորված լինել այն պատճառով, որ մեզ ստիպում են անել մի բան, որը մենք չենք ուզում անել, կամ ինչ-ինչ պատճառներով մենք չենք կարող մեր ուշադրությունը կենտրոնացնել այն ամենի վրա, ինչ պետք է անենք: Եվ այս ծանր առաջադրանքից հրաժարվելը մեզ ստիպում է դանդաղ ու ընկճված զգալ:
Այսպես նայեցի, ձանձրույթը կլանման հակառակն է: Մուդիտայի միջոցով առաջանում է եռանդուն մտահոգության զգացում, որը հեռացնում է ձանձրույթի մշուշը:
Իմաստություն
Մուդիտայի զարգացման ընթացքում մենք սկսում ենք գնահատել այլ մարդկանց որպես ամբողջական ևբարդ էակներ, ոչ թե որպես մեր անձնական խաղի կերպարներ: Այս կերպ, մուդիտան նախապայման է կարեկցանքի (Կարունա) և սիրառատ բարության (Մետտա) համար: Ավելին, Բուդդան սովորեցրել է, որ այս պրակտիկաները նախապայման են արթնանալու դեպի լուսավորություն:
Այստեղ մենք տեսնում ենք, որ լուսավորության ձգտումը չի պահանջում անջատվել աշխարհից: Թեև դա կարող է պահանջել նահանջել դեպի ավելի հանգիստ վայրեր՝ սովորելու և խորհրդածելու համար, աշխարհն այն է, որտեղ մենք պրակտիկա ենք գտնում՝ մեր կյանքում, մեր հարաբերություններում, մեր մարտահրավերներում: Բուդդան ասաց.
«Ահա, ո՛վ Վանականներ, աշակերտը թույլ է տալիս, որ իր միտքը թափանցի աշխարհի մեկ քառորդը անշահախնդիր ուրախության մտքերով, և այսպես, երկրորդը, երրորդը և չորրորդը: այսպիսով, ամբողջ աշխարհը, վերևում, ներքևում, շուրջը, ամենուր և հավասարապես, նա շարունակում է ներթափանցել անշահախնդիր ուրախության սրտով, առատ, մեծացած, անչափ, առանց թշնամանքի կամ չար կամքի»: -- (Դիղա Նիկայա 13)Ուսմունքները մեզ ասում են, որ մուդիտայի պրակտիկան առաջացնում է մտավոր վիճակ, որը հանգիստ է, ազատ և անվախ և բաց խորը ընկալման համար: Այս կերպ մուդիտան լուսավորության համար կարևոր նախապատրաստություն է:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Օ'Բրայեն, Բարբարա: «Մուդիտա. համակրելի ուրախության բուդդայական պրակտիկա»: Սովորիր կրոնները, 2021 թվականի սեպտեմբերի 1, learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704: Օ'Բրայեն, Բարբարա: (2021, 1 սեպտեմբերի). Մուդիտա: Բուդդայական պրակտիկաԿարեկցող ուրախություն. Վերցված է //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 O'Brien, Barbara. «Մուդիտա. համակրելի ուրախության բուդդայական պրակտիկա»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը