Mudita: ການປະຕິບັດທາງພຸດທະສາດສະຫນາຂອງຄວາມສຸກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈ

ສາລະບານ

Mudita ແມ່ນຄຳສັບທີ່ມາຈາກພາສາສັນສະກິດ ແລະພາສາປາລີທີ່ບໍ່ມີຄູ່ໃນພາສາອັງກິດ. ມັນຫມາຍເຖິງຄວາມສຸກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼືບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ຫຼືຄວາມສຸກໃນຄວາມໂຊກດີຂອງຄົນອື່ນ. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, mudita ແມ່ນສໍາຄັນເປັນຫນຶ່ງໃນສີ່ Immeasurable ( Brahma-vihara ).

ການກໍານົດ mudita, ພວກເຮົາອາດຈະພິຈາລະນາກົງກັນຂ້າມຂອງມັນ. ຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນຄວາມອິດສາ. ອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນ schadenfreude , ເປັນຄຳທີ່ຢືມມາເລື້ອຍໆຈາກພາສາເຢຍລະມັນ ເຊິ່ງໝາຍເຖິງການມີຄວາມສຸກກັບຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງຄົນອື່ນ. ແນ່ນອນ, ທັງສອງອາລົມເຫຼົ່ານີ້ຖືກຫມາຍໂດຍຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ການປູກຝັງ mudita ແມ່ນຢາແກ້ພິດຂອງທັງສອງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Crow ແລະ Raven Folklore, Magic ແລະ Mythology

Mudita ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນແຫຼ່ງຄວາມສຸກພາຍໃນທີ່ມີຢູ່ສະເໝີ, ໃນທຸກສະຖານະການ. ມັນຖືກຂະຫຍາຍໄປສູ່ທຸກສິ່ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ກັບຜູ້ທີ່ໃກ້ຊິດກັບທ່ານ. ໃນ Mettam Sutta ( Samyutta Nikay a 46.54) ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດວ່າຫົວໃຈທີ່ປ່ອຍອອກມາໂດຍຄວາມປິຕິຍິນດີມີຂອບເຂດຂອງສະຕິທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດເພື່ອຄວາມເປັນເລີດ."

ເບິ່ງ_ນຳ: ເທວະດາຂອງ 4 ອົງປະກອບທໍາມະຊາດ

ບາງຄັ້ງຄູສອນພາສາອັງກິດໄດ້ຂະຫຍາຍຄໍານິຍາມຂອງ mudita ເພື່ອລວມເອົາ "ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ."

ການປູກຝັງ Mudita

ນັກສືກສາໃນສັດຕະວັດທີ 5 ຂອງ Buddhaghosa ໄດ້ລວມເອົາຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບການເຕີບໃຫຍ່ຂອງ mudita ໃນວຽກງານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວ, Visuddhimagga , ຫຼື Path of Purification . ບຸກຄົນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນພັດທະນາ mudita, Buddhaghosa ກ່າວວ່າ, ບໍ່ຄວນສຸມໃສ່ຄົນທີ່ຮັກແພງ, ຫຼືຄົນທີ່ກຽດຊັງ, ຫຼືຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເປັນກາງ.

ແທນທີ່ຈະ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ aເປັນຄົນໃຈດີ ເປັນເພື່ອນທີ່ດີ. ໄຕ່ຕອງຄວາມເບີກບານໃຈນີ້ດ້ວຍຄວາມຊື່ນຊົມ ແລະໃຫ້ມັນຕື່ມໃສ່ເຈົ້າ. ເມື່ອລັດແຫ່ງຄວາມສຸກທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນີ້ເຂັ້ມແຂງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາມັນໄປສູ່ຄົນທີ່ຮັກແພງ, ຄົນທີ່ "ເປັນກາງ", ແລະຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.

ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປແມ່ນການພັດທະນາຄວາມບໍ່ເປັນພາກສ່ວນຂອງສີ່ - ຄົນທີ່ຮັກ, ຄົນທີ່ເປັນກາງ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຕົນເອງ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມສຸກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈແມ່ນຂະຫຍາຍອອກໄປໃນນາມຂອງທຸກສິ່ງ.

ແນ່ນອນ, ຂະບວນການນີ້ຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນບ່າຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າກ່າວອີກວ່າ, ມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ພັດທະນາອໍານາດຂອງການດູດຊຶມເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດ. "ການດູດຊຶມ" ໃນທີ່ນີ້ຫມາຍເຖິງສະຖານະການສະມາທິທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ, ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງແລະຄົນອື່ນຫາຍໄປ.

ການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມເບື່ອ

Mudita ຍັງຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນຢາແກ້ພິດຂອງຄວາມບໍ່ສົນໃຈແລະຄວາມເບື່ອຫນ່າຍ. ນັກຈິດຕະວິທະຍາກໍານົດຄວາມເບື່ອຫນ່າຍເປັນການບໍ່ສາມາດເຊື່ອມຕໍ່ກັບກິດຈະກໍາ. ນີ້ອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການເຮັດຫຼືຍ້ອນເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະເຮັດ. ແລະການເຊົາເຮັດວຽກທີ່ໜັກໜ່ວງນີ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາຮູ້ສຶກງຶດງໍ້ແລະຊຶມເສົ້າ.

ເບິ່ງວິທີນີ້, ຄວາມເບື່ອແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບການດູດຊຶມ. ໂດຍຜ່ານ mudita ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມກັງວົນ energized ທີ່ sweep ຫ່າງ fog ຂອງ bored ໄດ້.

ປັນຍາ

ໃນການພັດທະນາ mudita, ພວກເຮົາມາຮູ້ຈັກຄົນອື່ນເປັນສົມບູນແລະສັດທີ່ຊັບຊ້ອນ, ບໍ່ແມ່ນລັກສະນະໃນການຫຼິ້ນສ່ວນຕົວຂອງພວກເຮົາ. ດ້ວຍວິທີນີ້, mudita ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຄວາມເມດຕາ ( Karuna) ແລະຄວາມຮັກຄວາມເມດຕາ (Metta). ນອກຈາກນັ້ນ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສອນວ່າການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນສໍາລັບການຕື່ນຂຶ້ນສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ.

ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າການສະແຫວງຫາຄວາມສະຫວ່າງບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການແຍກອອກຈາກໂລກ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນອາດຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຖອຍເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ງຽບໆເພື່ອສຶກສາແລະນັ່ງສະມາທິ, ໂລກແມ່ນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາການປະຕິບັດ - ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຮົາ, ສິ່ງທ້າທາຍຂອງພວກເຮົາ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ,

“ພຣະສົງ, ສານຸສິດທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ຈິດໃຈຂອງຕົນ pervates ຫນຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງໂລກທີ່ມີຄວາມຄິດຂອງຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ແລະດັ່ງນັ້ນທີສອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນສາມ, ແລະສີ່. ດັ່ງນັ້ນ, ໂລກກວ້າງທັງຫມົດ, ຂ້າງເທິງ, ຂ້າງລຸ່ມນີ້, ອ້ອມຮອບ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງແລະເທົ່າທຽມກັນ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ແຜ່ລາມດ້ວຍຫົວໃຈຂອງຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ອຸດົມສົມບູນ, ເຕີບໃຫຍ່, ຍິ່ງໃຫຍ່, ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ບໍ່ມີຄວາມເປັນສັດຕູຫຼືຄວາມບໍ່ປາດຖະຫນາ." -- (Digha Nikaya 13)

ຄໍາສອນບອກພວກເຮົາວ່າການປະຕິບັດຂອງ mudita ເຮັດໃຫ້ເກີດສະພາບຈິດໃຈທີ່ສະຫງົບ, ບໍ່ເສຍຄ່າແລະບໍ່ຢ້ານກົວ, ແລະເປີດຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກ. ໃນວິທີການນີ້, mudita ແມ່ນການກະກຽມທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບການ enlightenment.

ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format your Citation O'Brien, Barbara. "Mudita: ການປະຕິບັດທາງພຸດທະສາດສະຫນາຂອງຄວາມສຸກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈ." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 1 ກັນຍາ 2021, learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704. O'Brien, Barbara. (2021, 1 ກັນຍາ). Mudita: ການປະຕິບັດທາງພຸດທະສາສະຫນາຂອງຄວາມສຸກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 O'Brien, Barbara. "Mudita: ການປະຕິບັດທາງພຸດທະສາດສະຫນາຂອງຄວາມສຸກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈ." ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ. //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ

Judy Hall

Judy Hall ເປັນນັກຂຽນ, ຄູສອນ, ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບສາກົນທີ່ໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າ 40 ປື້ມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ການປິ່ນປົວທາງວິນຍານຈົນເຖິງ metaphysics. ດ້ວຍອາຊີບທີ່ຍາວນານກວ່າ 40 ປີ, Judy ໄດ້ດົນໃຈບຸກຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນໃຫ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົນເອງທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ໝູນໃຊ້ພະລັງແຫ່ງການປິ່ນປົວໄປເຊຍກັນ.ວຽກງານຂອງ Judy ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບໂດຍຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງນາງກ່ຽວກັບວິໄນທາງວິນຍານແລະ esoteric ຕ່າງໆ, ລວມທັງໂຫລາສາດ, tarot, ແລະວິທີການປິ່ນປົວຕ່າງໆ. ວິທີການທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນາງກັບວິນຍານປະສົມປະສານປັນຍາວັດຖຸບູຮານກັບວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີເຄື່ອງມືປະຕິບັດເພື່ອບັນລຸຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມກົມກຽວກັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.ໃນເວລາທີ່ນາງບໍ່ໄດ້ຂຽນຫຼືສອນ, Judy ສາມາດພົບໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກເພື່ອຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈແລະປະສົບການໃຫມ່. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນາງສໍາລັບການຂຸດຄົ້ນແລະການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນວຽກງານຂອງນາງ, ເຊິ່ງຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊອກຫາທາງວິນຍານທົ່ວໂລກ.