Kazalo
Mudita je beseda iz sanskrta in palijščine, ki nima ustreznice v angleščini. Pomeni sočutno ali nesebično veselje ali veselje do sreče drugih. V budizmu je mudita pomembna kot ena od štirih neizmerljivih stvari ( Brahma-vihara ).
Pri opredelitvi mudite lahko upoštevamo njena nasprotja. Eno od teh je ljubosumje. schadenfreude Očitno je, da obe čustvi zaznamujeta sebičnost in zloba. gojenje mudite je protistrup za oboje.
Mudita je opisana kot notranji vir radosti, ki je vedno na voljo v vseh okoliščinah. Razširjena je na vsa bitja, ne le na tiste, ki so vam blizu. V Mettam Sutti ( Samyutta Nikay (46.54) je Buda rekel: "Izjavljam, da ima sprostitev srca s sočutno radostjo za svojo odličnost področje neskončne zavesti."
Včasih angleško govoreči učitelji razširijo definicijo mudite, tako da vključuje tudi "empatijo".
Kultivacija Mudite
Učenjak iz 5. stoletja Buddhaghosa je nasvete o gojenju mudite vključil v svoje najbolj znano delo Visuddhimagga ali Pot očiščenja Oseba, ki šele začenja razvijati mudito, je dejal Buddhaghosa, naj se ne osredotoča na nekoga, ki ga zelo ljubi, na nekoga, ki ga prezira, ali na nekoga, do katerega ima nevtralne občutke.
Namesto tega začnite z veselo osebo, ki je dober prijatelj. S hvaležnostjo opazujte to veselje in dovolite, da vas napolni. Ko je to stanje sočutnega veselja močno, ga usmerite na ljubljeno osebo, "nevtralno" osebo in osebo, ki vam povzroča težave.
Naslednja stopnja je razviti nepristranskost med štirimi - ljubljeno osebo, nevtralno osebo, težavno osebo in samim seboj. In potem se sočutno veselje razširi v imenu vseh bitij.
Poglej tudi: 8 blagoslovljenih mater v Svetem pismuOčitno se ta proces ne bo zgodil v enem popoldnevu. Poleg tega je Buddhaghosa dejal, da bo to uspelo le osebi, ki je razvila sposobnost absorpcije. "Absorpcija" se tu nanaša na najgloblje meditativno stanje, v katerem izgine občutek sebe in drugega.
Preprečevanje dolgočasja
Psihologi opredeljujejo dolgčas kot nezmožnost, da bi se povezali z neko dejavnostjo. Morda zato, ker smo prisiljeni početi nekaj, česar ne želimo, ali ker se iz nekega razloga ne moremo osredotočiti na to, kar bi morali početi. In zaradi tega, ker se trudimo opravljati to težavno nalogo, se počutimo počasni inv depresiji.
Poglej tudi: Opredelitev kesanja v krščanstvuTako gledano je dolgčas nasprotje absorpcije. Z mudito se pojavi občutek energične skrbi, ki odplakne meglo dolgčasa.
Modrost
Z razvijanjem mudite začnemo ceniti druge ljudi kot popolna in kompleksna bitja, ne kot like v naši osebni igri. Tako je mudita nekakšen predpogoj za sočutje (karuna) in ljubečo dobroto (metta). Poleg tega je Buda učil, da so te prakse predpogoj za prebujenje do razsvetljenja.
Tu vidimo, da iskanje razsvetljenja ne zahteva odmaknjenosti od sveta. Čeprav se je morda treba umakniti v mirnejše kraje za študij in meditacijo, je svet tisti, kjer najdemo prakso - v naših življenjih, odnosih, izzivih. Buda je rekel,
"Tu, o, menihi, učenec dovoli, da njegov um prežame eno četrtino sveta z mislimi nesebičnega veselja, in tako drugo, in tako tretjo, in tako četrto. In tako ves širni svet, zgoraj, spodaj, okoli, povsod in enako, še naprej prežema s srcem nesebičnega veselja, obilnega, velikega, brez mere, brez sovražnosti ali slabe volje." -- (Digha Nikaya 13)Učenja nam povedo, da praksa mudite ustvarja umsko stanje, ki je mirno, svobodno in brez strahu ter odprto za globok vpogled. Tako je mudita pomembna priprava na razsvetljenje.
Citirajte ta članek Oblikujte citat O'Brien, Barbara. "Mudita: The Buddhist Practice of Sympathetic Joy." Learn Religions, 1. september 2021, learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704. O'Brien, Barbara. (2021, 1. september). Mudita: The Buddhist Practice of Sympathetic Joy. Pridobljeno s //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 O'Brien, Barbara. "Mudita: The Buddhist Practiceof Sympathetic Joy." Learn Religions. //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 (dostop 25. 5. 2023). citat iz kopije