مواد جي جدول
موديتا سنسڪرت ۽ پالي زبان جو لفظ آهي، جنهن جو انگريزيءَ ۾ ڪوبه مقابلو ڪونهي. ان جو مطلب آهي همدردي يا بي غرض خوشي، يا ٻين جي سٺي قسمت ۾ خوشي. ٻڌمت ۾، موديتا اهم آهي چار بيشمار شين مان هڪ ( برهما-ويهار ).
مديتا جي تعريف ڪندي، اسان ان جي مخالفن تي غور ڪري سگهون ٿا. انهن مان هڪ حسد آهي. ٻيو آهي schadenfreude ، هڪ لفظ اڪثر جرمن مان ورتو ويو آهي، جنهن جو مطلب آهي ٻين جي بدقسمتي ۾ خوشي وٺڻ. ظاهر آهي، اهي ٻئي جذبا خود غرضي ۽ بدڪاريءَ جا نشان آهن. موديتا کي پوکڻ ٻنهي لاء ترياق آهي.
موديتا کي بيان ڪيو ويو آهي هڪ اندروني خوشي جو چشمو جيڪو هميشه موجود آهي، هر حال ۾. اهو سڀني مخلوقن ڏانهن وڌايو ويو آهي، نه صرف انهن کي توهان جي ويجهو. ميٽم سٽا ( ساميوتا نڪائي a 46.54) ۾ مهاتما ٻڌ چيو ته، "مان اعلان ڪريان ٿو ته دل جي آزاديء سان همدردي خوشي سان ان جي عظمت لاء لامحدود شعور جو دائرو آهي."
ڪڏهن ڪڏهن انگريزي ڳالهائيندڙ استاد مديتا جي تعريف کي وسيع ڪن ٿا جنهن ۾ شامل ڪيو ويو آهي "همدردي."
ڏسو_ پڻ: سکو ته بائبل سچائي بابت ڇا چوي ٿيموديتا جي پوک ڪرڻ
پنجين صديءَ جي اسڪالر Buddhaghosa پنهنجي مشهور ڪم، Visuddhimagga ، or Path of Purification<2 ۾ موديتا کي وڌائڻ بابت صلاحون شامل ڪيون آهن>. جيڪو شخص صرف موديتا کي ترقي ڪرڻ شروع ڪري ٿو، Buddhaghosa چيو، ڪنهن کي پياري پياري، يا ڪنهن کي حقير، يا ڪنهن جي باري ۾ غير جانبدار محسوس ڪرڻ تي ڌيان نه ڏيڻ گهرجي.
ان جي بدران، شروع ڪريو الف سانخوش مزاج ماڻهو جيڪو سٺو دوست آهي. هن خوشيءَ کي قدردانيءَ سان غور ڪريو ۽ ان کي توهان کي ڀرڻ ڏيو. جڏهن همدردي واري خوشي جي اها حالت مضبوط آهي، ته پوء ان کي سڌو پياريندڙ، هڪ "غير جانبدار" شخص، ۽ هڪ شخص ڏانهن وڌايو جيڪو ڏکيائي جو سبب بڻيو.
اڳيون مرحلو چئن ماڻهن جي وچ ۾ غير جانبداري پيدا ڪرڻ آهي- پيار ڪندڙ، غير جانبدار ماڻهو، ڏکيو ماڻهو ۽ پنهنجو پاڻ ۾. ۽ پوءِ همدردي واري خوشي سڀني مخلوقن جي طرفان وڌي وئي آهي.
ظاهر آهي، اهو عمل هڪ منجهند ۾ ٿيڻ وارو ناهي. وڌيڪ، Buddhaghosa چيو ته، صرف هڪ شخص جنهن ۾ جذب جي طاقت پيدا ڪئي آهي ڪامياب ٿيندو. ”جذب“ هتي تمام گهڻي مراقبي واري حالت ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جنهن ۾ پاڻ ۽ ٻين جو احساس غائب ٿي وڃي ٿو.
بوريت سان وڙهڻ
موديتا کي به چيو ويندو آهي ته اها بي حسي ۽ بوريت جو ضد آهي. ماھر نفسيات بوريت کي ھڪڙي سرگرمي سان ڳنڍڻ جي قابليت جي طور تي بيان ڪن ٿا. اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته اسان کي ڪجهه ڪرڻ تي مجبور ڪيو پيو وڃي جيڪو اسان نٿا ڪرڻ چاهيون يا ڇاڪاڻ ته، ڪجهه سببن جي ڪري، اسان اهو نه ٿا ڪري سگهون ته اسان جو ڌيان ان تي مرکوز رکون ٿا جيڪو اسان کي ڪرڻ گهرجي. ۽ هن ڏکئي ڪم کي پري رکڻ اسان کي سست ۽ اداس محسوس ڪري ٿو.
هن طريقي سان ڏٺو وڃي ته بوريت جذب جي ابتڙ آهي. موڊيتا جي ذريعي توانائيءَ واري تشويش جو احساس اچي ٿو جيڪو بوريت جي دھند کي ختم ڪري ٿو.
عقل
موديتا جي ترقي ۾، اسان ٻين ماڻهن کي مڪمل ۽ مڪمل طور تي ساراهيو ٿا.پيچيده مخلوق، نه اسان جي ذاتي راند ۾ ڪردارن وانگر. اهڙيءَ طرح، موديتا رحم (ڪرونا) ۽ شفقت (ميٽا) لاءِ هڪ لازمي شرط آهي. وڌيڪ، مهاتما ٻڌ سيکاريو ته اهي طريقا روشن خيال لاء بيدار ٿيڻ لاء هڪ شرط آهن.
هتي اسان ڏسون ٿا ته روشنيءَ جي جستجو دنيا کان الڳ ٿيڻ جي ضرورت ناهي. جيتوڻيڪ ان کي پڙهڻ ۽ غور ڪرڻ لاءِ خاموش هنڌن تي پوئتي هٽڻ جي ضرورت ٿي سگهي ٿي، دنيا اها آهي جتي اسان مشق ڳوليون ٿا- اسان جي زندگين ۾، اسان جا رشتا، اسان جا چئلينج. مهاتما ٻڌ چيو،
ڏسو_ پڻ: ڇا سڀئي ملائڪ مرد آهن يا عورت؟ ”هتي، اي راهب، هڪ شاگرد پنهنجي ذهن کي دنيا جي چوٿائي حصي ۾ بي غرض خوشين جي خيالن سان ڦهلائي ٿو، پوءِ ٻيو، ٽيون، چوٿون. اهڙيءَ طرح سڄي وسيع دنيا، مٿان، هيٺ، چوڌاري، هر جاءِ تي ۽ برابريءَ سان، هو بيحد خوشيءَ جي دل سان پکڙندو رهي ٿو، تمام گهڻو، وڏو، وڏو، بي حساب، بغير دشمني ۽ بي ارادي جي. -- (ديگھا نڪايا 13)تعليمات اسان کي ٻڌائين ٿيون ته موديتا جي مشق هڪ ذهني حالت پيدا ڪري ٿي جيڪا پرسڪون، آزاد ۽ بي خوف، ۽ گہرے بصيرت لاءِ کليل آهي. هن طريقي سان، موديتا روشني لاء هڪ اهم تياري آهي.
هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو توهان جي حوالن جي فارميٽ O'Brien, Barbara. "موديتا: سمپٿيٽڪ جوئي جو ٻڌ ڌرم مشق." مذهب سکو، سيپٽمبر 1، 2021، learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704. اوبرائن، باربرا. (2021، سيپٽمبر 1). موديتا: ٻڌ ڌرم جو رواجهمدردي واري خوشي. //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 تان ورتل O'Brien، Barbara. "موديتا: سمپٿيٽڪ جوئي جو ٻڌ ڌرم مشق." مذهب سکيو. //www.learnreligions.com/mudita-sympathetic-joy-449704 (پهچايل مئي 25، 2023). نقل اقتباس