موڈیتا: ہمدرد خوشی کی بدھ مت کی مشق

مودیتا سنسکرت اور پالی کا لفظ ہے جس کا انگریزی میں کوئی ہم آہنگ نہیں ہے۔ اس کا مطلب ہے ہمدرد یا بے لوث خوشی، یا دوسروں کی خوش قسمتی میں خوشی۔ بدھ مت میں، موڈیتا چار بے شمار چیزوں میں سے ایک کے طور پر اہم ہے ( برہما وہار )۔

موڈیتا کی تعریف کرتے ہوئے، ہم اس کے مخالف پر غور کر سکتے ہیں۔ ان میں سے ایک حسد ہے۔ ایک اور ہے schadenfreude ، ایک لفظ جو اکثر جرمن زبان سے لیا گیا ہے جس کا مطلب ہے دوسروں کی بدقسمتی پر خوش ہونا۔ ظاہر ہے، یہ دونوں جذبات خود غرضی اور بددیانتی کے نشان زد ہیں۔ موڈیتا کی کاشت دونوں کا تریاق ہے۔

موڈیتا کو خوشی کے ایک اندرونی چشمے کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو ہر حال میں ہمیشہ دستیاب رہتا ہے۔ یہ تمام مخلوقات تک پھیلا ہوا ہے، نہ صرف آپ کے قریبی لوگوں تک۔ میٹم سوت ( سمیوتہ نکی a 46.54) میں بدھ نے کہا، "میں اعلان کرتا ہوں کہ ہمدردانہ خوشی سے دل کی رہائی اس کی فضیلت کے لیے لامحدود شعور کا دائرہ رکھتی ہے۔"

بعض اوقات انگریزی بولنے والے اساتذہ موڈیتا کی تعریف کو "ہمدردی" شامل کرنے کے لیے وسیع کرتے ہیں۔

موڈیتا کی کاشت

5ویں صدی کے اسکالر بدھگھوسا نے اپنی سب سے مشہور تصنیف، Visuddhimagga ، یا پاتھ آف پیوریفیکیشن<2 میں موڈیتا اگانے کے بارے میں مشورہ شامل کیا۔> بدھگھوسا نے کہا کہ جس شخص نے ابھی موڈیتا تیار کرنا شروع کیا ہے، اسے کسی ایسے شخص پر توجہ نہیں دینی چاہئے جس سے پیار کیا گیا ہو، یا کسی کو حقیر سمجھا جاتا ہو، یا کسی کے بارے میں غیر جانبدار محسوس ہو۔

اس کے بجائے، a کے ساتھ شروع کریں۔خوش مزاج شخص جو ایک اچھا دوست ہے۔ تعریف کے ساتھ اس خوش مزاجی پر غور کریں اور اسے آپ کو بھرنے دیں۔ جب ہمدردانہ خوشی کی یہ کیفیت مضبوط ہو، تو اسے اپنے پیارے، ایک "غیر جانبدار" شخص، اور مشکل کا باعث بننے والے شخص کی طرف لے جائیں۔

اگلا مرحلہ چاروں کے درمیان غیر جانبداری پیدا کرنا ہے - پیار کرنے والا، غیر جانبدار شخص، مشکل شخص اور خود۔ اور پھر ہمدردانہ خوشی تمام مخلوقات کی طرف سے بڑھائی جاتی ہے۔

ظاہر ہے، یہ عمل ایک دوپہر میں نہیں ہونے والا ہے۔ مزید، بدھگھوسا نے کہا، صرف وہی شخص کامیاب ہوگا جس میں جذب کرنے کی طاقتیں پیدا ہوں گی۔ یہاں "جذب" سے مراد گہری ترین مراقبہ کی حالت ہے، جس میں خود اور دوسرے کا احساس غائب ہو جاتا ہے۔

بوریت سے لڑنا

موڈیتا کو بے حسی اور بوریت کا تریاق بھی کہا جاتا ہے۔ ماہر نفسیات بوریت کی تعریف کسی سرگرمی سے جڑنے میں ناکامی کے طور پر کرتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہو سکتی ہے کہ ہمیں وہ کام کرنے پر مجبور کیا جا رہا ہے جو ہم نہیں کرنا چاہتے یا کسی وجہ سے، ایسا لگتا ہے کہ ہم اپنی توجہ اس پر مرکوز نہیں رکھ سکتے جو ہمیں کرنا ہے۔ اور اس مشکل کام سے دور رہنا ہمیں سست اور افسردہ محسوس کرتا ہے۔

اس طرح دیکھا جائے تو بوریت جذب کے برعکس ہے۔ موڈیتا کے ذریعے حوصلہ افزا تشویش کا احساس آتا ہے جو بوریت کی دھند کو دور کر دیتا ہے۔

حکمت

یہاں ہم دیکھتے ہیں کہ روشن خیالی کی جستجو کو دنیا سے الگ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ اگرچہ مطالعہ اور مراقبہ کے لیے پرسکون جگہوں پر پیچھے ہٹنے کی ضرورت پڑسکتی ہے، لیکن دنیا وہ جگہ ہے جہاں ہمیں مشق ملتی ہے - ہماری زندگیوں، اپنے تعلقات، ہمارے چیلنجز میں۔ مہاتما بدھ نے کہا،

تعلیمات ہمیں بتاتی ہیں کہ موڈیتا کی مشق ایک ذہنی کیفیت پیدا کرتی ہے جو پرسکون، آزاد اور بے خوف اور گہری بصیرت کے لیے کھلی ہے۔ اس طرح، موڈیتا روشن خیالی کے لیے ایک اہم تیاری ہے۔