The Butterfly Dream ဥပမာ- Taoist Allegory

The Butterfly Dream ဥပမာ- Taoist Allegory
Judy Hall

တရုတ်ဒဿနပညာရှင် Zhuangzi (Chuang-tzu) (369 BCE မှ 286 BCE) ၏ ကျော်ကြားသော တာအိုဝါဒီ ပုံဥပမာများအနက် အနည်းငယ်သည် တာအိုဘာသာ၏ စိန်ခေါ်ချက်အပေါ် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များအပေါ် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များအတွက် လိပ်ပြာအိပ်မက်ဇာတ်လမ်းထက် ပိုကျော်ကြားပါသည်။ အဖြစ်မှန်နှင့် လွဲမှားမှု။ ဇာတ်လမ်းသည် အနောက်တိုင်းနှင့် အရှေ့တိုင်းဒဿနများအပေါ် သိသိသာသာ သက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။

Lin Yutang မှ ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့်အတိုင်း ဇာတ်လမ်းသည် ဤအတိုင်းဖြစ်သည်-

"တစ်ချိန်က ငါ Zhuangzi သည် လိပ်ပြာတစ်ကောင်ဖြစ်ပြီး ဤနေရာ၌ တဝဲလည်လည်ဖြစ်နေသည်ဟု စိတ်ကူးယဉ်ခဲ့သည်၊ လိပ်ပြာတစ်ကောင်ကို ရည်ရွယ်ပါတယ်။ကျနော်က လိပ်ပြာတစ်ကောင်လိုပါပဲ၊ ငါက Zhuangzi ဆိုတာကို သတိမထားမိဘဲ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ သတိရနေခဲ့တယ်။ သိပ်မကြာခင်မှာပဲ ငါနိုးထလာပြီး အဲဒီ့မှာ ငါကိုယ်တိုင်ပြန်ဖြစ်ခဲ့တယ် ဆိုတာတော့ ငါလည်း လိပ်ပြာတစ်ကောင်လို အိပ်မက်မက်နေခဲ့တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် အခု ငါလိပ်ပြာတစ်ကောင်ဖြစ်နေပြီ အိပ်မက်မက်နေတာလား ငါကလူပဲလား။ လူနဲ့လိပ်ပြာကြားက ခြားနားချက်တစ်ခုတော့ သေချာပေါက်ရှိတယ်။ အကူးအပြောင်းကို ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းအသွင်ပြောင်းခြင်းလို့ ခေါ်တယ်။ စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းပြီး စူးစမ်းလေ့လာထားသော ဒဿနဆိုင်ရာပြဿနာများ၊ နိုးကြားနေသောအခြေအနေနှင့် အိပ်မက်အခြေအနေကြား သို့မဟုတ် စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းနှင့် လက်တွေ့ဘဝအကြား ဆက်စပ်မှုမှအစပြုသည်-
  • ကျွန်ုပ်တို့အိပ်မက်မက်နေချိန်နှင့် မည်သည့်အချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သိနိုင်မည်နည်း။ 'နိုးနေပြီလား?
  • ကျွန်ုပ်တို့ ခံယူထားသည့်အရာသည် "အစစ်အမှန်" သို့မဟုတ် "ထင်ယောင်ထင်မှား" သို့မဟုတ် "စိတ်ကူးယဉ်" မျှသာဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။
  • အိပ်မက်အမျိုးမျိုး၏ "ငါ" ဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်၏ "ငါ့" နှင့် တူညီသော သို့မဟုတ် ကွဲပြားသော ဇာတ်ကောင်များနိုးထခြင်းကမ္ဘာ။
  • "နိုးထခြင်း" ဟုခေါ်သော အရာတစ်ခုကို တွေ့ကြုံရသောအခါ ၎င်းသည် အိပ်မက်၏နောက်ထပ်အဆင့်သို့ နိုးထရုံမျှနှင့် ဆန့်ကျင်ပြီး "အဖြစ်မှန်" သို့ နိုးထလာခြင်းဖြစ်သည်

Robert Allison ၏ "Chuang-tzu for Spiritual Transformation"

"Chuang-tzu for Spiritual Transformation: An Analysis of the Inner Chapters" တွင် အနောက်တိုင်းဒဿနိကဗေဒဘာသာစကားကို Robert Allison ကိုအသုံးပြုခြင်း "

(New York: SUNY Press, 1989) သည် Chuang-tzu's Butterfly Dream ပုံဥပမာ၏ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာကို တင်ဆက်ထားပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဇာတ်လမ်းကို ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှုဆိုင်ရာ ဥပစာအဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုပေးပါသည်။ ဤအငြင်းအခုံတွင် Mr. Allison သည် “Chuang-tzu” ဟုခေါ်သော မဟာပညာရှိအိပ်မက်ပုံတိုပတ်စဥ် (Chuang-tzu) မှ လူသိနည်းသော ကျမ်းပိုဒ်ကိုလည်း တင်ပြပါသည်။

ဤသုံးသပ်ချက်တွင် အာဒိဝေဒန္တ၏ ယောဂ Vasistha ကို ပဲ့တင်ထပ်ကာ ယူဆောင်လာပါသည်။ Zen Koans ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများအပြင် ဗုဒ္ဓဘာသာ "မှန်ကန်သော သိမြင်မှု" ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုများ (အောက်တွင်ကြည့်ပါ)။ မစ္စတာ Allison ကဲ့သို့ အနောက်တိုင်းဒဿနပညာကို တင်ပြရန်အတွက် ဝေဝူဝေ၏ လက်ရာများထဲမှ တစ်ခုကိုလည်း အမှတ်ရစေသည်။ အရှေ့တိုင်းထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ အယူအဆများနှင့် ထိုးထွင်းအမြင်များ။

Zhuangzi's Butterfly Dream ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ

Mr. Allison သည် Chuang-tzu's Butterfly Dream ပုံတိုပတ်စကို ရှာဖွေရေးတွင် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဘောင်နှစ်ခုကို တင်ပြခြင်းဖြင့်-

  1. “ရှုပ်ထွေးမှုများ၊ အယူအဆ"
  2. "အဆုံးမဲ့ (ပြင်ပ)အသွင်ပြောင်းခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆ"

"ရှုပ်ထွေးသောယူဆချက်" အရ၊ Chuang-tzu ၏လိပ်ပြာအိပ်မက်ပုံတိုပတ်စ၏ သတင်းစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် မနိုးထသေးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မသေချာကြောင်း—တနည်းအားဖြင့်၊ နိုးပြီဟု ထင်သော်လည်း၊

"အဆုံးမဲ့ (ပြင်ပ) အသွင်ကူးပြောင်းမှု အယူအဆ" အရ၊ ဇာတ်လမ်း၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြင်ပကမ္ဘာမှ အရာများသည် ပုံစံတစ်ခုမှ အခြားတစ်ခုသို့၊ အခြားတစ်ခုသို့ စသည်တို့ကို စဉ်ဆက်မပြတ် အသွင်ပြောင်းနေသည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေပါသည်။

မစ္စတာ Allison အတွက်၊ အထက်ဖော်ပြပါ နှစ်ခုလုံး (အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့်) ကျေနပ်ဖွယ်မရှိပါ။ ယင်းအစား၊ သူသည် ၎င်း၏ "ကိုယ်တိုင်ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆ" ကို အဆိုပြုသည်-

"လိပ်ပြာအိပ်မက်၊ ကျွန်ုပ်၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင်၊ သည် ဖြစ်စဉ်တွင် သိမြင်မှု ဖြစ်စဉ်ပါဝင်နေသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရင်းနှီးသော အတွင်းစိတ်မှ ဆင်းသက်လာသော ဥပမာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို အသွင်ပြောင်းခြင်း။ Chuang-tzuတစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အလွန်အကျွမ်းတဝင်ရှိသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှု သို့မဟုတ် နိုးထမှုအတွေ့အကြုံကို ဥပမာတစ်ခုပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းသည် Chuang-tzuတစ်ခုလုံးကို နားလည်ရန် သော့ချက်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်- အိပ်မက်မှ နိုးထခြင်းကိစ္စ၊ ... "အိပ်မက်ကနေ နိုးထလာသလိုပဲ၊ ပိုပြီးတော့ စစ်မှန်တဲ့ အသိဥာဏ်အဆင့်အထိ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နိုးထလာနိုင်ပါတယ်။"

Zhuangzi ၏ Great Sage Dream ပုံပြင်တစ်ပုဒ်

တစ်နည်းအားဖြင့် Mr. Allison သည် Butterfly Dream ၏ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ဖြစ်သော Chuang-tzu ၏ ဉာဏ်အလင်းအတွေ့အကြုံ၏ တူညီမှုတစ်ခုအဖြစ် မြင်သည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိစိတ်အဆင့်ပြောင်းလဲမှုကို ညွှန်ပြသည့်အနေဖြင့်၊ အရေးကြီးသောသက်ရောက်မှုများရှိသည်။ဒဿနစူးစမ်းလေ့လာခြင်းတွင် ပါဝင်သူတိုင်းအတွက်-

"အိပ်မက်မှ နိုးထခြင်း ရုပ်ခန္ဓာသည် မှန်ကန်သော ဒဿနဥာဏ်အဆင့်ဖြစ်သည့် အသိဥာဏ်အဆင့်သို့ နိုးကြားစေရန် ဥပစာ" ဖြစ်သည်။

Allison သည် Chuang-tzu မှ အခြားကျမ်းပိုဒ်ကို ကိုးကားခြင်းဖြင့် ဤ "မိမိကိုယ်ကို အသွင်ပြောင်းခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆ" ကို အများစုတွင် ထောက်ခံပါသည်။ မဟာပညာရှိ အိပ်မက်ပုံတိုပတ်စသည်-

“စပျစ်ရည်သောက်ခြင်းကို အိပ်မက်မက်သောသူသည် နံနက်အချိန်၌ ငိုတတ်၏။ ငိုခြင်းကို အိပ်မက်မက်သောသူသည် နံနက်အချိန်၌ အမဲလိုက်ခြင်းငှါ သွားတတ်၏။ အိပ်မက်မက်နေချိန်မှာတော့ အိပ်မက်တစ်ခုလို့ မသိနိုင်သလို အိပ်မက်ထဲမှာလည်း အိပ်မက်ကို အဓိပ္ပါယ်ဖော်ဖို့တောင် ကြိုးစားနိုင်ပါသေးတယ်။ နိုးပြီးမှသာ အိပ်မက်တစ်ခုမှန်း သိသည်။ တစ်နေ့နေ့ တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ဒါဟာ အိပ်မက်ကြီးတစ်ခုလို့ ငါတို့သိလိုက်တဲ့အခါ ကြီးကျယ်တဲ့ နိုးထမှုတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ သို့သော် လူမိုက်တို့သည် အရာများကို နားလည်သည်ဟု ယူဆကာ နိုးကြားကာ အလုပ်များကာ တောက်ပစွာ နိုးထနေကြသည်ဟု မိုက်မဲသူများက ယုံကြည်ကြပြီး ဤလူကို အုပ်ထိန်းသူ နွားကျောင်းသူ—မည်မျှသိပ်သည်းသည်! ကွန်ဖြူးရှပ်နဲ့ မင်းနှစ်ယောက်လုံး အိပ်မက်မက်နေတာလား။ မင်း အိပ်မက်မက်နေတယ် လို့ ငါပြောရင် ငါလည်း မက်တယ်။ ဤကဲ့သို့သော စကားလုံးများကို Supreme Swindle ဟု တံဆိပ်တပ်ပါမည်။ သို့တိုင် မျိုးဆက်တစ်သောင်းကျော်ပြီးနောက်၊ သူတို့၏အဓိပ္ပါယ်ကို သိနိုင်မည့် ပညာရှိကြီးတစ်ဦး ပေါ်လာနိုင်ပြီး၊ အံ့ဩလောက်အောင် အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ပေါ်ထွန်းလာသကဲ့သို့ ဖြစ်နေပေလိမ့်မည်။"

ဤမဟာပညာရှိဇာတ်လမ်းတွင် မစ္စတာ Allison က Butterfly Dream ကိုရှင်းပြရန် စွမ်းအားရှိပြီး ၎င်း၏ကိုယ်တိုင်ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆကို ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သည်- "နိုးထပြီးသည်နှင့်၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ခွဲခြားသိမြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။အိပ်မက်ဆိုတာ ဘာလဲ ၊ လက်တွေ့ဆိုတာ ဘာလဲ ။ လူတစ်ဦးသည် အပြည့်အဝမနိုးထမီ၊ ထိုသို့သော ခြားနားချက်သည် လက်တွေ့ကျကျ ရေးဆွဲရန်ပင် မဖြစ်နိုင်ပေ။”

ကြည့်ပါ။: Timothy Bible Character - ဧဝံဂေလိတရားတွင်ပေါလု၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး

ပြီးတော့ နည်းနည်းအသေးစိတ်ပြောရရင်-

“အမှန်တရားဆိုတာ ဘာလဲ၊ ဘယ်အရာက ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်မလဲဆိုတာကို မမေးခင်၊ တစ်ယောက်ယောက်က မသိနားမလည်တဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိနေတယ်။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ (အိပ်မက်ထဲမှာလို) အမှန်တရားဆိုတာ ဘာလဲ၊ လွဲမှားမှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ မသိနိုင်ပါဘူး။ ရုတ်တရက် နိုးထလာပြီးနောက်၊ အစစ်အမှန်နှင့် အစစ်အမှန်ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ယင်းသည် အသွင်ကူးပြောင်းရေး အသွင်ကူးပြောင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ အသွင်ပြောင်းခြင်းသည် လက်တွေ့နှင့် စိတ်ကူးယဉ်တို့အကြား ခွဲခြားသိမြင်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းမှ နိုးကြားခြင်း၏ တိကျသေချာသော ခွဲခြားသိမြင်မှုဆီသို့ အသိစိတ်၏ အသွင်ကူးပြောင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာ မှန်ကန်သော အသိအမှတ်ပြုမှု

ဤ တာအိုဝါဒီ ပုံဥပမာကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်းတွင် အဓိက အကျဆုံးမှာ အဘယ်အရာသည် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် မှန်ကန်သော သိမြင်မှု၏ သဘောတရားများဟု သိကြသည့်အရာမှာ၊ ယုတ္တိနည်းကျကျ မှန်ကန်သော အသိပညာအရင်းအမြစ်။

ကြည့်ပါ။: သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရှမွေလသည် မည်သူနည်း။

ဤတွင်ကျယ်ပြောလှပြီး အနုစိတ်သော စုံစမ်းရေးနယ်ပယ်အတွက် အကျဉ်းချုပ် နိဒါန်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်-

မှန်ကန်သော သိမှုဆိုင်ရာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့သည် ဉာဏခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၊ တရားအားထုတ်မှုနှင့်အတူ အသုံးပြုသည့် Jnana Yoga ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပကတိသဘာဝကို သေချာသိစေရန် ကျင့်ကြံအားထုတ်ခြင်းဖြင့် ကြွင်းသော (သင်္ခါရသဘောမဟုတ်သော) သောမနသိကာရကို သိရန်။ အထဲမှာ ကျောင်းအုပ် ဆရာမ နှစ်ယောက်ဤဓလေ့သည် ဓမ္မကိရတီနှင့် ဒဂ်နာဂါဖြစ်သည်။

ဤဓလေ့ထုံးတမ်းတွင် စာသားအများအပြားနှင့် မှတ်ချက်အမျိုးမျိုးပါဝင်သည်။ Kenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche ပေးသော တရားဓမ္မဟောပြောချက်မှ အောက်ပါ ကျမ်းပိုဒ်ကို ကိုးကား၍ Chuang-tzu ၏ "နိုးထခြင်း" နှင့် တူညီသော အကြမ်းဖျင်း တူညီသော "အချည်းနှီးမြင်ခြင်း" ဟူသော အယူအဆကို မိတ်ဆက်ပေးကြပါစို့။ မှန်ကန်သော သိမြင်မှုဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာ-

“အချည်းနှီးသော သညာ [ငါတို့] နှင့်စပ်လျဉ်းသည့် အမည်နာမမပါဘဲ အရာဝတ္တုကို တိုက်ရိုက် ရိပ်မိရုံမျှမက ယင်းကို ဖော်ပြခြင်းမရှိဘဲ ... ထို့ကြောင့် အမည်ကင်းသော သညာရှိသောအခါ၊ သရုပ်ဖော်ပြချက် ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ သင်၌ ဗလာသညာ၊ သဘောတရားမဟုတ်သော သညာရှိသည်၊ လုံးဝထူးခြားသော အရာဝတ္ထုကို ဖော်ညွှန်း၍မရသော အတုမရှိသော အရာအား သဘောတရားဖြင့် သိမြင်၏၊ ဤသည်ကို တိုက်ရိုက် မှန်ကန်သော သိမှုဟု ခေါ်၏။

ဤအခြေအနေတွင်၊ အစောပိုင်း တရုတ်တာအိုဘာသာ၏ ငှားရမ်းနေထိုင်သူအချို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ စံအခြေခံမူများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။

“ကိုယ်ကုပ်ချည်းပဲကြည့်ခြင်း” သင်ယူနည်း

ဒါဆို ဘာလဲ။ ဒီလိုလုပ်ဖို့ဆိုလိုသလား၊ ပထမဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရောထွေးနေသော ဒြပ်ထုတစ်ခုအဖြစ် စုစည်းမိလေ့ရှိသည့် သဘောထားကို သတိပြုမိရန် လိုအပ်ပါသည်။ အာရုံအင်္ဂါ၊ ဣန္ဒြေ၊ ဝိညာဏ်)၊ကွန်ရက်များ။

တစ်စုံတစ်ခုကို "အဝတ်မပါဘဲ" ကြည့်ရန် ဆိုသည်မှာ အဆင့် #1 ပြီးနောက်၊ အနည်းဆုံး ခေတ္တခဏရပ်ပြီး အဆင့် #2 နှင့် #3 သို့ အလိုအလျောက်ရွေ့လျားပြီး အဆင့် #2 နှင့် #3 သို့ ချက်ခြင်းရပ်သွားနိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ပထမဆုံးအကြိမ်တွေ့မြင်ရသကဲ့သို့ တစ်စုံတစ်ခုကို ရိပ်မိရန်ဆိုလိုသည် (ထိုအချက်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်!) ၎င်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် နာမည်မရှိသကဲ့သို့၊ ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အတိတ်ဆက်စပ်မှုများလည်း မရှိပေ။

“ရည်ရွယ်ချက်မရှိသော လှည့်လည်ခြင်း” ၏ တာအိုအလေ့အကျင့်သည် “ကိုယ်လုံးတီးမြင်ခြင်း” အမျိုးအစားအတွက် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်သည်။

တာအိုဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြား တူညီမှုများ

ကျွန်ုပ်တို့သည် လိပ်ပြာအိမ်မက်ပုံဥပမာကို တွေးခေါ်မြော်မြင်သောလူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ထင်ယောင်ထင်မှားနှင့် အမှန်တရား၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို စိန်ခေါ်ရန် အားပေးသည့်အသုံးအနှုန်းတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပါက၊ ချိတ်ဆက်မှုကို မြင်တွေ့ရန် အလွန်တိုတောင်းသောခြေလှမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တူညီသော တဒင်္ဂ၊ အမြဲပြောင်းလဲနေသော သဘာဝတရားများအဖြစ် အိပ်မက်တစ်ခုအဖြစ် ယူဆပြီး လက်တွေ့ဘဝအားလုံးကို ဆက်ဆံရန် ဗုဒ္ဓဘာသာဒဿနကို ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းထားသည်။ ဤယုံကြည်ချက်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းအတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ဇင်သည် တရုတ်တာအိုဘာသာနှင့် အိန္ဒိယဗုဒ္ဓဘာသာ၏လက်ထပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု မကြာခဏပြောလေ့ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် တာအိုဘာသာမှ ချေးယူခြင်း ရှိ၊ မရှိ သို့မဟုတ် အတွေးအခေါ်များ တူညီသော အရင်းအမြစ်အချို့ကို မျှဝေခြင်း ရှိ၊မရှိ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးသော်လည်း တူညီမှုများမှာ သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိပါ။

ဤဆောင်းပါးကို ကိုးကားဖော်ပြပါ။ သင်၏ Citation Reninger၊ Elizabeth။ "Zhangzi's (Chuang-Tzu's) လိပ်ပြာအိပ်မက်ဥပမာ။ ဘာသာတရားများကို လေ့လာပါ၊ စက်တင်ဘာ ၅၊ ၂၀၂၁၊learnreligions.com/butterflies-great-sages-and-valid-cognition-3182587။ Reninger၊ Elizabeth။ (၂၀၂၁၊ စက်တင်ဘာ ၅)။ Zhangzi's (Chuang-Tzu's) Butterfly Dream ဥပမာ။ //www.learnreligions.com/butterflies-great-sages-and-valid-cognition-3182587 Reninger, Elizabeth မှ ထုတ်ယူသည်။ "Zhangzi's (Chuang-Tzu's) လိပ်ပြာအိပ်မက်ဥပမာ။ ဘာသာတရားများကို လေ့လာပါ။ //www.learnreligions.com/butterflies-great-sages-and-valid-cognition-3182587 (မေလ 25၊ 2023)။ ကူးယူကိုးကား



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall သည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုစားခြင်းမှ လောကုတ္တရာပညာအထိ ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ် ၄၀ ကျော်ကို ရေးသားခဲ့ပြီး နိုင်ငံတကာတွင် ကျော်ကြားသော စာရေးဆရာ၊ ဆရာ၊ ကြည်လင်သော ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်သည်။ Judy သည် နှစ်ပေါင်း 40 ကျော်ကြာအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းလုပ်ငန်းဖြင့်၊ Judy သည် မရေမတွက်နိုင်သောလူများအား ၎င်းတို့၏ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ကိုတိုင်နှင့်ချိတ်ဆက်ကာ ကုစားနိုင်သော crystals ၏စွမ်းအားကို စုစည်းရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။Judy ၏အလုပ်သည် နက္ခတ်ဗေဒင်၊ Tarot နှင့် အမျိုးမျိုးသော ကုသနည်းများအပါအဝင် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် Esoteric ပညာရပ်များအကြောင်း ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်သိရှိထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ထူးခြားသော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်ပုံသည် ရှေးခေတ်ပညာကို ခေတ်သိပ္ပံပညာနှင့် ရောနှောကာ စာဖတ်သူများအား ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် ပိုမိုမျှတမှုနှင့် သဟဇာတဖြစ်မှုရရှိရန်အတွက် လက်တွေ့ကျသောကိရိယာများ ပေးဆောင်သည်။သူမ စာရေးခြင်း သို့မဟုတ် သင်ကြားခြင်းမပြုသည့်အခါ ဗဟုသုတအသစ်များနှင့် အတွေ့အကြုံသစ်များကို ရှာဖွေရန် Judy သည် ကမ္ဘာကို ခရီးထွက်သည်ကို တွေ့နိုင်သည်။ စူးစမ်းရှာဖွေခြင်းနှင့် တစ်သက်တာသင်ယူခြင်းအတွက် သူမ၏စိတ်အားထက်သန်မှုမှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဝိညာဉ်ရေးရှာဖွေသူများကို ဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ခွန်အားဖြစ်စေသည့် သူမ၏အလုပ်တွင် ထင်ရှားသည်။