Xumaanta ku jirta Buddhism -- Sidee Budhistiintu u fahmaan xumaanta

Shartu waa kalmad ay dad badani adeegsadaan iyaga oo aan si qoto dheer uga fikirin waxa uu tilmaamayo. Isbarbardhigga fikradaha caamka ah ee ku saabsan xumaanta iyo waxbaridda Buddhist ee xumaanta waxay sahlaysa in si qoto dheer looga fikiro sharka. Waa mowduuc uu fahamkaaga isbedeli doono muddo ka dib. Qormadani waa sawir isfahan, ee maaha xigmad dhammaystiran.

Ka Fikirka Xumaanta

Dadku waxay sharka uga fikiraan siyaabo kala duwan, mararka qaarkoodna iska hor imanaya. Labada ugu caansan waa kuwan:

>
• > Waa wax caadi ah in xumaanta loo maleeyo inay tahay sifada dadka ama kooxaha qaarkood. Si kale haddii loo dhigo, dadka qaar baa la yidhi noqon xun. Xumaantu waa sifada ku jirta jiritaankooda.
• Xumaanku waa quwad dibadda ah. Aragtidaas, xumaantu way ku gabbanaysaa oo ku sasabtaa ama ku sasabasaa xumaanta. Mararka qaarkood xumaanta waxaa lagu tilmaamaa shaydaan ama dabeecad kale oo ka mid ah suugaanta diinta.

> Kuwani waa fikrado caan ah oo caan ah. Waxaad ka heli kartaa fikrado qoto dheer oo qoto dheer oo ku saabsan xumaanta falsafado iyo fiqi badan, bari iyo galbeed. Buddhismku wuu diiday labadan hab ee caadiga ah ee looga fikiro xumaanta. Aynu mid mid u soo qaadano.

Xumaanta astaamihiisu waxay ka soo horjeedaa Buddhism-ka

Falka lagu kala saaro bini'aadamka "wanaagga" iyo "xun" waxa ay xambaarsan tahay dabin xun. Marka dadka kale loo maleeyo inay shar yihiin, waxay noqonaysaa suurtogalqiil u yeelo inay waxyeelo u gaystaan. Fikirkaasna waxaa ku jira abuur xumaan dhab ah.

Taariikhda bini'aadamka waxaa si buuxda uga buuxsamay rabshado iyo gabood-fallo loo geystay magaca "wanaagga" ee ka dhanka ah dadka loo aqoonsaday "xun." Inta badan argagixinta baaxadda leh ee bani-aadmigu nafteeda u geystay ayaa laga yaabaa inay ka yimaaddeen fikirkan. Dadka ku sakhraansan xaqnimadooda ama kuwa aaminsan inay ka sarreeyaan akhlaaqdooda gaarka ah si fudud ayaa naftooda u fasaxaya inay wax xun ku sameeyaan kuwa ay neceb yihiin ama ka cabsanayaan.

In dadka loo kala saaro qaybo iyo qaybo gaar ah waa wax aan Buddhist ahayn. Waxbaridda Budhha ee Afarta Xaqiiqooyinka Sharafta leh waxay inoo sheegaysaa in silica ay sababto hunguriga ama harraadka, laakiin sidoo kale damacaasi waxa uu salka ku hayaa dhalanteed gooni-gooni ah oo gooni ah.

Sidoo kale eeg: Waa maxay Puja: Talaabada Dhaqanka ee Vedic Ritual

Waxa arrintan si dhow ula xidhiidha barashada asal-ku-tiirsanaanta, taas oo odhanaysa wax walba iyo qof kastaa waa shabakad isku xidhan, qayb kasta oo ka mid ah mareegahana waxay muujisaa oo ka tarjumaysaa qayb kasta oo kale oo shabakadda ah.

Sidoo kale waxa xidhiidh dhow la leh waxbaridda Mahayana ee shunyata, "madhanaan." Haddaynu ka madhnayn wax-soo-saarka, sidee baynu u noqon karnaa wax ? Ma jirto wax nafsi ah oo loogu talagalay tayada gudaha oo lagu dhejiyo.

Sababtan awgeed, Budhistka waxa si adag lagula talinayaa in aanu ku dhicin caado ka fikirida naftiisa iyo kuwa kaleba in uu yahay mid wanaagsan ama xun. Ugu dambeyntii waxaa jira ficil iyo falcelin kaliya;sabab iyo saamayn. Oo tani waxay ina geynaysaa karma, kaas oo aan dib ugu soo noqon doono wax yar.

Xumaanta Xoog Dibadeedku Waa Ajnabi Budhisnimada

Diimaha qaarkood waxay barayaan in sharku yahay xoog ka baxsan nafteena oo dembi nagu sasabaya. Xooggan ayaa mararka qaarkood loo maleeyaa in ay abuureen shaydaan ama jinniyo kala duwan. Kuwa aaminka ah waxaa lagu dhiirigelinayaa inay raadsadaan xoog iyaga ka baxsan si ay ula dagaallamaan sharka, iyagoo eegaya Ilaah. 1><0 Mid daahir ah, oo daahirsanaanta iyo nijaastu nafteeda ayay ku xidhan tahay, oo ninna mid kale ma daahiriyo. (Dhammapada, cutubka 12, aayadda 165)

Budhiismku waxa ay ina baraysaa in sharku yahay wax aan abuurno, ee ma aha wax aan nahay ama xoog dibadda ah oo na saameeya.

Karma

Ereyga karma , sida ereyga xun , waxa badanaa loo adeegsadaa faham la'aan. Karma ma aha qaddar, mana aha qaar ka mid ah nidaamka caddaaladda adduunka. Buddhism-ka, ma jiro ilaah ku toosiya karma si uu u abaalmariyo dadka qaar una ciqaabo kuwa kale. Kaliya waa sabab iyo saameyn.

Aqoonyahan Theravada Walpola Rahula waxa uu ku qoray Waxa Budhu baray ,

"Hadda, ereyga Pali kamma ama ereyga Sanskrit karma (oo ka yimid xididka kr  in la sameeyo) macno ahaan waxa loola jeedaa 'ficil', 'samayn' Laakiin aragtida Buddhist ee karma, waxa ay leedahay macne gaar ah: waxa ay la macno tahay kaliya ' ikhtiyaarificil', ma aha dhammaan ficillada. Sidoo kale macnaheedu maaha natiijada karma sida dad badani si khaldan oo dabacsan u isticmaalaan. Eray bixinta Buddhist karma marnaba macnaheedu maaha saamaynteeda; Saameynteeda waxaa loo yaqaan 'miro' ama 'natiijada' karma ( kamma-phala ama kamma-vipaka )."

Waxaan ku abuurnaa karma by the Ficilada ula kaca ah ee jidhka, hadalka, iyo maskaxda. Keliya falalka daahirka ah ee rabitaan, nacaybka iyo dhalanteedka kama soo baxaan karma. Waxaan nahay "abaal marin" iyo "ciqaab" nafteena.Sida macalin Zen mar yiri, "Waxa aad sameyso waa waxa kugu dhacaya" Karma ma aha xoog qarsoon ama qarsoodi ah. Marka aad fahamto waxa ay tahay, waxaad u fiirsan kartaa in

Ha kala saarin naftaada

Dhanka kale, waxaa muhiim ah in la fahmo in karmadu aysan ahayn xoogga kaliya ee ka shaqeeya adduunka, iyo waxyaabo xunxun ayaa runtii ku dhaca. dadka wanaagsan. in la ciqaabo. Tani maaha hab xirfad leh oo lagu fahmo karma.

Buddhism-ka, ma jiro Ilaah ama wakiil ka sarreeya oo nagu abaal-mariya ama nagu ciqaabaya. Intaa waxaa dheer, xoogagga aan karma ahayn waxay keenaan xaalado badan oo waxyeello leh. Marka wax xun ku dhacaankuwa kale, ha gaabin oo ha u qaadan inay "u qalmeen" Tani maaha waxa Budhiismku barayo. Iyo, ugu dambeyntii dhammaanteen waan wada xanuunsannaa.

Sidoo kale eeg: Ducada Saint Augustine ee Hippo (Saaxo ahaan)

Kusala iyo Akusala

Ku saabsan abuurista karma, Bhikkhu P.A. Payutto waxa uu ku qoray qoraalkiisa "Wanaag iyo Xumaan ee Buddhism" in ereyada Pali ee u dhigma "wanaagsan" iyo "xun," kusala iyo akusala , macnaheedu maaha waxa Ingiriisiga- kuwa ku hadla sida caadiga ah waxay ula jeedaan "wanaagsan" iyo "xun." Wuxuu sharxayaa,

"Inkasta oo kusala iyo akusala  mararka qaarkood loo tarjumo 'wanaagsan' iyo 'xun', tani waxay noqon kartaa marin-habaabin.Waxyaabaha kusala waxa laga yaabaa in aan had iyo jeer loo tixgalin wax wanaagsan, halka waxyaalaha qaar laga yaabo in akusala laakin aan guud ahaan la tixgalin. Niyad-jabka, niyad-jabka, caajisnimada iyo mashquulinta, tusaale ahaan, in kasta oo akusala, looma tixgeliyo inay yihiin 'xun' sida aynu u naqaanno Ingiriisiga. Isla xidid, noocyada qaar ee Kusala, sida xasilloonida jidhka iyo Maskaxda, waxaa laga yaabaa inaysan si sahal ah u galin fahamka guud ee ereyga Ingiriisiga ah ee 'wanaagsan'. … "…Kusala waxaa loo fasiri karaa guud ahaan 'caqli badan, xirfad badan, qanacsan, faa'iido leh, wanaagsan,' ama 'ka dhibka ka saaraya.' Akusala waxaa lagu qeexaa si ka soo horjeeda, sida 'waxgarasho la'aan', 'xirfad la'aan' iyo wixii la mid ah."

Akhri dhammaan qormadan si aad si qoto dheer u fahanto. ku saabsan xukunnada akhlaaqda marka loo eego sida ay yihiin, aad u fudud, ee ku saabsan waxaad samayso iyo saamayntawaxaa abuuray waxaad samaynayso.

Si qoto dheer u eeg

Kani waa hordhaca ugu yar ee horudhac u ah dhawr mawduuc oo adag, sida Afarta Xaqiiqo, Shunyata, iyo Karma. Ha iska eryin waxbaridda Budha iyada oo aan la baadhin. Hadalka dharma-ga ah ee ku saabsan "Evil" ee Buddhism ee macalin Zen Taigen Leighton waa hadal qani ah oo soo jiidasho leh oo asal ahaan la siiyay hal bil kadib weeraradii Sebtembar 11. Halkan waxaa ah tusaale uun:

"Uma maleynayo inay waxtar leedahay in laga fikiro xoogagga sharka iyo kuwa wanaagga. Waxaa jira quwado wanaagsan oo adduunka ah, dad jecel naxariis, sida jawaabta dab-damiska, iyo dhammaan dadka ku tabarucay lacagaha loogu talagalay dadka ay dhibaatadu saameysey "Dhaqanka, xaqiiqadeena, nolosheena, nolosheena, xumaanteena, waa in aan fiiro gaar ah u yeelano oo aan samayno waxa aan awoodno, uga jawaab sida aan dareemeyno inaan hadda awoodno, sida tusaale ahaan Janine waxay bixisay inay ahaato mid togan oo aan ku dhicin cabsida xaaladdan. Ma aha in qof halkaas jooga, ama sharciyada caalamka, ama si kastaba ha ahaatee waxaan rabnaa in aan nidhaahno, inuu ka dhigi doono dhammaan inay shaqeeyaan. Karma iyo awaamiirtu waxay ku saabsan yihiin qaadashada mas'uuliyadda ku fadhiista barkintaada, iyo inaad u muujiso taas noloshaada si kasta oo aad awooddo, si kasta oo ay noqon karto mid wanaagsan. Taasi maaha wax aan fulin karno oo ku saleysan olole ka dhan ah Xumaanta. Si sax ah uma ogaan karno haddii aan si sax ah u sameyneyno. MiyaanDiyaar u noqo inaadan garanayn waxa saxda ah ee la sameeyo, laakiin dhab ahaantii kaliya u fiirso sida ay dareemeyso, hadda, inaad ka jawaabto, si aad u sameyso waxa aan u maleyneyno inay ugu fiican tahay, si aad u ilaaliso waxa aan sameyneyno, si aad u joogtid toosan dhexda wareerka oo dhan? Taasi waa sida ay ila tahay in aan ka jawaabno dal ahaan. Tani waa xaalad adag. Dhammaanteenna runtii waxaas oo dhan ayaanu la legdamaynaa, shakhsi ahaan iyo waddan ahaanba." -iyo-xun-449720. O'Brien, Barbara. Xumaan." Baro diimaha. //www.learnreligions.com/buddhism-and-evil-449720 (la galiyay May 25, 2023). koobiga xigashada