بدی په بودیزم کې - څنګه بودایان په بد پوهیږي

بدی یوه کلمه ده چې ډیری خلک پرته له دې چې ژور فکر وکړي د هغه څه معنی لري. د بدو په اړه د بدو تعلیماتو سره د بد په اړه د عامو نظرونو پرتله کول کولی شي د بد په اړه ژور فکر اسانه کړي. دا یوه موضوع ده چیرې چې ستاسو پوهه به د وخت په تیریدو سره بدلون ومومي. دا مقاله د پوهیدو عکس دی، نه د بشپړ حکمت.

د بدۍ په اړه فکر کول

خلک د بدۍ په اړه په مختلفو او کله ناکله متضادو لارو خبرې کوي او فکر کوي. دوه تر ټولو عام دا دي:

• بدمرغي د یو داخلي ځانګړتیا په توګه. دا عامه خبره ده چې د ځینو خلکو یا ډلو د داخلي ځانګړتیا په توګه د بدۍ په اړه فکر وکړئ. په بل عبارت، ځینې خلکو ته ویل کیږي وي بد. بدی یو کیفیت دی چې د دوی په وجود کې شامل دی.
• بدی د بهرنی ځواک په توګه. په دې نظر کې، بد په اړه پټه خوله دی او ناخبره د بدو کارونو په ترسره کولو کې اخته کوي یا هڅوي. ځینې ​​​​وختونه په مذهبي ادب کې بد د شیطان یا کوم بل کرکټر په توګه پیژندل کیږي.

دا عام، مشهور نظرونه دي. تاسو کولی شئ په ډیری فلسفو او الهیاتونو، ختیځ او لویدیځ کې د بدۍ په اړه ډیر ژور او دقیق نظرونه ومومئ. بودیزم د بدۍ په اړه د فکر کولو دا دواړه ګډې لارې ردوي. راځئ چې دوی په یو وخت کې واخلو.

بدی د یو ځانګړتیا په توګه د بودیزم سره مخالف دی

د انسانیت په "ښه" او "بد" کې د ترتیب کولو عمل یو ناوړه جال لري. کله چې نور خلک بد فکر کوي، دا ممکنه دهدوی ته زیان رسول توجیه کول. او پدې فکر کې د ریښتیني شر تخمونه دي.

د بشر تاریخ په بشپړه توګه د هغو خلکو په وړاندې چې د "ښه" په توګه د "بد" په توګه طبقه بندي شوي د تاوتریخوالي او ظلم څخه ډک دی. ډیری ډله ایز وحشتونه چې انسانیت یې په ځان اخته کړی ممکن د دې ډول فکر څخه راوتلی وي. هغه خلک چې د خپل ځان صداقت په نشه اخته شوي یا په خپل داخلي اخلاقي لوړتیا باور لري هم په اسانۍ سره ځان ته اجازه ورکوي چې د هغه چا لپاره ناوړه کارونه وکړي چې دوی یې نفرت یا ویره لري.

په جلا جلا برخو او کټګوریو کې د خلکو ترتیب کول خورا غیر بودیست دی. د بودا د څلورو سترو حقایقو ښوونه موږ ته وایی چې رنځ د لالچ یا تندې له امله رامینځته کیږي ، مګر دا هم لالچ د یو جلا ، جلا ځان په فریب کې ریښه لري.

هم وګوره: په بودیزم کې "سمسارا" څه معنی لري؟

له دې سره نږدې تړاو د انحصاري اصل ښوونه ده، کوم چې وايي چې هر څه او هرڅوک د یو بل سره نښلول دي، او د ویب هره برخه د ویب هرې بلې برخې څرګندوي او منعکس کوي.

او همدارنګه د شونیتا د مهایانا درس سره نږدې تړاو لري، "خالي." که موږ د داخلي وجود څخه خالي یو، نو څنګه کولی شو په داخلي توګه هر څه ؟ د داخلي ځانګړتیاو لپاره هیڅ ځان شتون نلري چې پاتې شي.

د همدې دلیل لپاره، یو بودا ته په کلکه مشوره ورکول کیږي چې د ځان او نورو په اړه فکر کولو عادت کې نه راځي چې په داخلي توګه ښه یا بد وي. په نهایت کې یوازې عمل او عکس العمل دی.لامل او اغیز. او دا موږ کرما ته رسوي، کوم چې زه به په لنډ وخت کې بیرته راشم.

بدی د یو بهرني ځواک په توګه د بودیزم لپاره بهر دی

ځینې مذهبونه ښوونه کوي چې بد زموږ له ځانه بهر یو ځواک دی چې موږ ګناه ته اړوي. دا ځواک ځینې وختونه د شیطان یا مختلف شیطانانو لخوا رامینځته کیږي. وفاداران هڅول کیږي چې د خدای په لټه کې د بد سره د مبارزې لپاره د ځان څخه بهر ځواک ومومي.

د بودا تعلیم ډیر توپیر نه شي کولی:

"په خپل ځان سره، په حقیقت کې، بد کار دی؛ په خپل ځان سره یو ناپاک دی. یو پاک شوی، پاکوالی او نجاست په خپل ځان پورې اړه لري، هیڅوک بل پاک نه کوي." (Dhammapada، 12 باب، آیت 165)

بودیزم موږ ته درس راکوي چې بد هغه څه دي چې موږ یې رامینځته کوو، نه هغه څه چې موږ یو یا یو څه بهرنۍ ځواک چې موږ اخته کوي.

کرما

کلمه کرما ، لکه د بد کلمه، ډیری وختونه د پوهیدو پرته کارول کیږي. کرما برخلیک نه دی، او نه دا یو څه کائناتی عدالت دی. په بودیزم کې، هیڅ خدای نشته چې کرما ته لارښوونه وکړي چې ځینې خلکو ته انعام ورکړي او نورو ته سزا ورکړي. دا یوازې لامل او اغیز دی.

د تروواډا عالم والپولا راهولا په هغه څه چې بودا ښوولي کې لیکلي

"اوس، د پالي کلمه کاما یا د سنسکرت کلمه کرما (له ریښې kr to to do) په لغوي ډول د عمل معنی لري، 'کرنه'، خو د کرما په بودايي تیورۍ کې، دا یو ځانګړی معنی لري: دا یوازې د "خوښۍ" معنی لري.عمل '، نه ټول عمل. او نه دا د کرما پایله ده ځکه چې ډیری خلک یې په غلطه او نرمه توګه کاروي. په بودايي اصطلاحاتو کې کرما هېڅکله د هغې د اغېز مانا نه لري. د دې اغیز د 'میوه' یا د کرما 'پایلې' په نوم پیژندل کیږي ( کاما-فلا یا کاما-ویپاکا ). د بدن، وینا او ذهن ارادي عملونه. یوازې د هیلو، نفرت او فریب څخه پاک عملونه کرما نه تولیدوي.

سربیره پردې، موږ د هغه کرما لخوا اغیزمن شوي چې موږ یې رامینځته کوو، کوم چې د انعام او سزا په څیر ښکاري، مګر موږ پخپله "جایزه" او "مجازات" کوو. لکه څنګه چې د زین ښوونکي یو ځل وویل: "تاسو څه کوئ هغه څه دي چې تاسو سره پیښیږي." کرما یو پټ یا پراسرار ځواک نه دی. یوځل چې تاسو پوه شئ چې دا څه دي، تاسو کولی شئ هغه وګورئ. د خپل ځان لپاره عمل.

له ځانه مه جلا کیږئ

له بلې خوا، دا مهمه ده چې پوه شئ چې کرما په نړۍ کې د کار یوازینی ځواک نه دی، او په واقعیت کې ناوړه شیان واقع کیږي. ښه خلک.

د مثال په توګه، کله چې طبیعي ناورین په یوه ټولنه برید کوي او د مړینې او تباهۍ لامل کیږي، یو څوک اکثرا اټکل کوي چې د ناورین له امله زیانمن شوي کسان "خراب کرما" سره مخ شوي، یا بل (یو توحید شاید ووایی) خدای باید دوی ته سزا ورکړي. دا د کرما د پوهیدو لپاره مهارت لرونکی لاره نه ده.

په بودیزم کې، هیڅ خدای یا فوق العاده اجنټ نشته چې موږ ته انعام یا سزا راکوي. برسېره پردې، د کرما پرته نور ځواکونه د ډیری زیان رسوونکو شرایطو لامل کیږي. کله چې یو څه ناوړه برید وکړينور، سرونه مه غوڅوئ او فکر وکړئ چې دوی د دې مستحق دي. دا هغه څه ندي چې بودیزم درس ورکوي. او په نهایت کې موږ ټول په ګډه رنځ کوو.

Kusala او Akusala

د کرما د جوړولو په اړه، Bhikkhu P.A. پاوتو په خپله مقاله "په بودیزم کې ښه او بد" لیکي چې د پالي کلمې چې د "ښه" او "بد" سره مطابقت لري، کوسال او اکوسلا ، د انګلیسي معنی نه لري. ویناوال معمولا د "ښه" او "بد" معنی لري. هغه تشریح کوي،

"که څه هم کوسالا او اکوسلا ځینې وختونه د 'ښه' او 'بد' په توګه ژباړل کیږي، دا ممکن ګمراه کونکي وي. هغه شیان چې کوساله دي تل ښه نه ګڼل کیږي، پداسې حال کې چې ځینې شیان ممکن اکوسلا وي او بیا هم په عمومي توګه نه ګڼل کیږي. بد وي. خپګان، خپګان، سستي او ګډوډي، د بیلګې په توګه، که څه هم اکوسلا، معمولاً بد نه ګڼل کیږي لکه څنګه چې موږ په انګلیسي کې پوهیږو. ذهن، ممکن په اسانۍ سره د انګلیسي کلمې 'ښه' په عمومي پوهه کې راشي. … "...کوساله په عمومي توګه د 'هوښیار، مهارت لرونکي، قناعت لرونکي، ګټور، ښه،' یا 'هغه څه چې مصیبت لرې کوي' په توګه ژباړل کیدی شي. اکوساله په متضاد ډول تعریف شوی، لکه په 'ناپوه'، 'ناپوه' او داسې نور.

د ژور پوهیدو لپاره دا ټول مقاله ولولئ. مهم ټکی دا دی چې په بودیزم کې "ښه" او "بد" لږ دي. د اخلاقي قضاوتونو په اړه د دوی په پرتله، خورا ساده، د هغه څه په اړه چې تاسو یې کوئ او اغیزېد هغه څه لخوا رامینځته شوی چې تاسو یې کوئ.

ژور وګوره

دا د ډیرو سختو موضوعاتو په اړه خورا ښه پیژندنه ده، لکه څلور حقیقتونه، شونیتا، او کرما. د بودا ښوونه پرته له نورو ازموینو څخه مه ګوښه کوئ. په بودیزم کې د "بد" په اړه د زین ښوونکي ټیګین لیټن لخوا دا درم خبرې یوه بډایه او د پام وړ خبرې دي چې په اصل کې د سپتمبر د 11 له بریدونو یوه میاشت وروسته ورکړل شوې. دلته یوازې یوه نمونه ده:

هم وګوره: د حکمت فرښته ، آرکینجیل اوریل سره لیدنه وکړئ"زه فکر نه کوم چې د بدو ځواکونو او د ښو ځواکونو په اړه فکر کول ګټور دي. په نړۍ کې ښه ځواکونه شتون لري، خلک د مهربانۍ سره علاقه لري، لکه د اور وژونکو غبرګون، او ټول هغه خلک چې د اغیزمنو خلکو لپاره د مرستې فنډونو کې مرسته کوي. ځواب ووایو لکه څنګه چې موږ احساس کوو موږ همدا اوس کولی شو، لکه څنګه چې په مثال کې جینین د مثبت کیدو او پدې حالت کې د ویرې لپاره نه راوتلی. دا نده چې یو څوک هلته وي، یا د کائنات قوانین، یا که څه هم موږ غواړو چې ووایو، دا به دا ټول کار وکړي. کرما او سپارښتنې ستاسو په تکیه کې د ناستې مسؤلیت په غاړه اخیستلو په اړه دي، او ستاسو په ژوند کې په هره طریقه چې تاسو یې کولی شئ، په هره طریقه کې چې مثبت وي. دا هغه څه ندي چې موږ یې د شر پروړاندې د کمپاین پراساس بشپړولی شو. موږ په سمه توګه نه پوهیږو که موږ دا سم ترسره کوو. آیامونږکولای شولیواله اوسئ چې پوه نه شئ چې څه کول سم دي، مګر په حقیقت کې یوازې دې ته پام وکړئ چې دا څنګه احساس کوي، همدا اوس، ځواب ووایاست، هغه څه وکړئ چې موږ یې غوره ګڼو، د هغه څه په پام کې نیولو سره چې موږ یې کوو، پاتې کیدل د ټولو ګډوډۍ په مینځ کې مستقیم؟ دا څنګه زه فکر کوم چې موږ باید د یو هیواد په توګه ځواب ووایو. دا یو ستونزمن حالت دی. او موږ ټول واقعیا د دې ټولو سره په انفرادي توګه او د یو هیواد په توګه مبارزه کوو." دا مقاله د خپل حواله اوبرین، باربرا په بڼه ولیکئ. "بودیزم او بدی." مذهبونه زده کړئ، د اپریل 5، 2023، learnreligions.com/buddhism -and-evil-449720. O'Brien، Barbara. (2023، اپریل 5). بودیزم او بدی. له //www.learnreligions.com/buddhism-and-evil-449720 O'Brien، Barbara څخه اخیستل شوی. بد." مذهب زده کړئ. //www.learnreligions.com/buddhism-and-evil-449720 (د می 25، 2023 ته رسیدلی). کاپي نقل