မာတိကာ
ချစ်ခင်ကြင်နာမှုကို အင်္ဂလိပ်အဘိဓာန်များတွင် ချစ်ခင်ကြင်နာမှုဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ချစ်ခင်ကြင်နာမှု ( ပါဠိလို Metta ; Sanskrit, Maitri ) ဟု ယူဆပါသည်။ စိတ်၏အခြေအနေ သို့မဟုတ် စိတ်နေသဘောထားကို လေ့ကျင့်ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ကရုဏာတရား မွေးမြူခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ မရှိမဖြစ် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
ထေရဝါဒ ပညာရှင် အာခရိယ ဗုဒ္ဓရက္ခိတ က မေတ္တာ နှင့် ပတ်သက်၍
ကြည့်ပါ။: ပုဂံနတ်ဘုရားများနှင့် နတ်သမီးများနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ခြင်း။ "မေတ္တာ ဟူသော ပါဠိစကား သည် မေတ္တာ ၊ ဖော်ရွေ ခြင်း၊ စေတနာ ၊ ကရုဏာ ၊ မိတ်သဟာယ ၊ အကြမ်းမဖက်ခြင်းဟူသော ပါဠိဋီကာတို့သည် မေတ္တာကို သူတစ်ပါး၏ ချမ်းသာစေလိုသော ပြင်းပြသောဆန္ဒ (ပါရာဟိတ-ပါရသုက္ခ-ကာမန) ဟူ၍ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်... စစ်မှန်သော မေတ္တာသည် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ နွေးထွေးသော ခံစားမှု၌ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ လူမှုရေး၊ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေး အတားအဆီးအားလုံးကို ကျော်လွှား၍ မေတ္တာတရားသည် အမှန်တကယ်ပင် စကြာဝဠာ၊ ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ အကြွင်းမဲ့ ဆုပ်ကိုင်ထားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။"မေတ္တာသည် ရံဖန်ရံခါ၊ Karuna ၊ ကရုဏာ။ ကွာခြားချက်က သိမ်မွေ့ပေမယ့် အတိအကျတော့ မတူပါဘူး။ ဂန္ထဝင်ရှင်းပြချက်မှာ မေတ္တာ သည် သတ္တဝါအားလုံး ချမ်းသာစေလိုသော ဆန္ဒဖြစ်ပြီး ကရနာ သည် သတ္တဝါအားလုံး ဘေးရန်မှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒဖြစ်သည်။ Wish သည် မှန်ကန်သော စကားလုံးဖြစ်နိုင်သော်လည်း ဆန္ဒသည် အချည်းနှီးဖြစ်ပုံရသည်။ ညွှန်ပြသည်ဆိုပါက ပိုမှန်နိုင်ပါသည်။အခြားသူများ၏ ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခကို အာရုံစိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အလေးထားမှု ။
ချစ်ခင်ကြင်နာမှု ပွားများခြင်းသည် ဒုက္ခ (ဒုက္ခ) တွယ်တာတတ်သော တွယ်တာမှုကို ပယ်ရှားရန် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ မေတ္တာသည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း၊ ဒေါသနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်း၏ ဖြေဆေးဖြစ်သည်။
စိတ်မညစ်ပါနဲ့
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး လူတွေရဲ့ အကြီးမားဆုံး အထင်အမြင်လွဲမှားမှုတွေထဲက တစ်ခုကတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ အမြဲတမ်း သဘောကောင်း ဖြစ်နေဖို့ပါပဲ။ သို့သော် အများအားဖြင့်၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း သည် လူမှုရေးဆိုင်ရာ စည်းဝေးပွဲတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ "ချစ်စရာကောင်းသည်" သည် မကြာခဏဆိုသလို မိမိကိုယ်မိမိ ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့် အုပ်စုတစ်စုတွင် ပေါင်းသင်းခြင်းသဘောကို ထိန်းသိမ်းခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ လူတွေက ငါတို့ကို သဘောကျစေချင်လို့ ဒါမှမဟုတ် အနည်းဆုံး ငါတို့ကို စိတ်မဆိုးစေနဲ့။
ချစ်ဖို့ကောင်းတာ ဘာမှမမှားပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ချစ်ခင်ကြင်နာမှုနဲ့ အတူတူတော့ မဟုတ်ပါဘူး။
မေတ္တာသည် သူတစ်ပါး၏ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို အလေးထားကြောင်း သတိရပါ။ တစ်ခါတရံမှာ လူတွေက ဆိုးဆိုးရွားရွား ပြုမူလာတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် နောက်ဆုံးလိုအပ်တာက သူတို့ရဲ့ ဖျက်လိုဖျက်ဆီးပြုမူမှုတွေကို ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စွာ ပြုမူတတ်သူပါ။ တခါတရံမှာ လူတွေကို သူတို့မကြားချင်တဲ့အရာတွေကို ပြောပြဖို့ လိုပါတယ်။ တခါတရံမှာ သူတို့လုပ်နေတာတွေ အဆင်မပြေဘူးဆိုတာကို ပြသဖို့ လိုပါတယ်။
ကြည့်ပါ။: Ley Lines- ကမ္ဘာမြေ၏ မှော်စွမ်းအင်မေတ္တာပွားများ
ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမားက "ဒါဟာ ငါ့ရဲ့ ရိုးရှင်းတဲ့ ဘာသာတရားပဲ၊ ဘုရားကျောင်းတွေ မလိုအပ်ဘူး၊ ရှုပ်ထွေးတဲ့ အတွေးအခေါ်တွေ မလိုအပ်ဘူး။ ငါတို့ရဲ့ ဦးနှောက်၊ ငါတို့ ကိုယ်စိတ်နှလုံးသည် ငါတို့ဗိမာန်ဖြစ်၏။ ဒါအရမ်းကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့်ငါတို့ရှိနေတယ်ဆိုတာသတိရပါ။မနက် ၃း၃၀ မှာထပြီး မနက်စာမစားခင် တရားထိုင်ပြီး ဆုတောင်းဖို့ အချိန်ပေးနေတဲ့ ယောက်ျားတစ်ယောက်အကြောင်း ပြောနေတာ။ "ရိုးရှင်း" သည် "လွယ်ကူသည်" မဟုတ်ပါ။
တစ်ခါတလေ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကိုးကွယ်တဲ့လူသစ်တွေက မေတ္တာကရုဏာတွေအကြောင်း ကြားပြီး "ချွေးမထွက်ဘူး။ အဲဒါကို ငါလုပ်နိုင်တယ်" လို့ ထင်နေကြတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ဟာ ချစ်ခင်ကြင်နာတတ်တဲ့သူတစ်ယောက်ရဲ့ အသွင်အပြင်နဲ့ ပတ်ရစ်ပြီး အရမ်းကို ချစ်စရာကောင်းတဲ့ ဖြစ်နေပါတယ်။ ရိုင်းစိုင်းသော ယာဉ်မောင်း သို့မဟုတ် စတိုးဆိုင်စာရေးတစ်ဦးနှင့် ပထမဆုံးတွေ့ချိန်အထိ ဤအရာသည် ကြာရှည်သည်။ မင်းရဲ့ "အလေ့အကျင့်" က မင်းလူကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်သရွေ့၊ မင်းဟာ သရုပ်ဖော်ရုံပါပဲ။
၎င်းသည် ဝိရောဓိဖြစ်ပုံရသည်၊ သို့သော် ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ သင့်ကိုယ်ကို ထိုးထွင်းသိမြင်ကာ သင်၏မကောင်းကြောင်းဆန္ဒများ၊ ယားယံခြင်းနှင့် အာရုံမခံနိုင်မှုတို့၏အရင်းအမြစ်ကို နားလည်ခြင်းဖြင့် အစပြုပါသည်။ ဤအချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သစ္စာလေးပါးနှင့် မဂ်ရှစ်ပါးမှအစပြု၍ ဗုဒ္ဓကျင့်စဉ်၏ အခြေခံအချက်များဆီသို့ ခေါ်ဆောင်သွားပါသည်။
မေတ္တာဘာဝနာ
မြတ်စွာဘုရား၏ ထင်ရှားကျော်ကြားသော တရားဒေသနာတော်မှာ သုတ္တန်ပိဋက တရားဒေသနာဖြစ်သော မေတ္တာသုတ်၌ ဖြစ်၏။ သုတ္တန် (သို့မဟုတ်) သုတ္တန်သည် မေတ္တာကျင့်ရန် နည်းလမ်းသုံးမျိုး ရှိသည်ဟု ပညာရှင်များက ဆိုကြသည်။ ပထမအချက်မှာ မေတ္တာတရားကို နေ့စဉ်ကျင့်ကြံကျင့်သုံးခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒုတိယက မေတ္တာဘာဝနာ။ တတိယအချက်မှာ မေတ္တာစိတ်နှင့် ပြည့်စုံစေရန် ကတိကဝတ်ဖြစ်သည်။ တတိယအလေ့အကျင့်သည် ပထမနှစ်ခုမှ ကြီးထွားလာသည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းများစွာသည် မကြာခဏဆိုသလို မြင်ယောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်းပါ၀င်သော မေတ္တာကမ္မဌာန်းချဉ်းကပ်နည်းများစွာကို တီထွင်ခဲ့ကြသည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် မေတ္တာကို ပူဇော်ခြင်းဖြင့် စတင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။မိမိကိုယ်ကို ထိုအခါ (အချိန်ကာလတစ်ခုနှင့်အမျှ) ဒုက္ခရောက်နေသူအား မေတ္တာ ပူဇော်ပါသည်။ ထို့နောက် ချစ်မြတ်နိုးရသူတစ်ဦးထံသို့ စသည်တို့သည် သင်ကောင်းစွာမသိသော သူထံသို့ တိုးတတ်လာ၏၊ သင်မကြိုက်သောသူတစ်ယောက်ထံသို့ တိုးလာကာ နောက်ဆုံးတွင် သတ္တဝါအားလုံးထံသို့ တိုးသွားလေသည်။
ဘာကြောင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို စတင်တာလဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းဆရာ Sharon Salzberg က "ချစ်ဖို့ကောင်းတာက မေတ္တာတရားရဲ့ သဘောသဘာဝပါ။ ချစ်ခင်ကြင်နာမှုအားဖြင့် လူတိုင်းနဲ့ အရာအားလုံးဟာ အတွင်းကနေ ပြန်ပွင့်လာနိုင်ပါတယ်" ကျွန်ုပ်တို့များစွာသည် သံသယများနှင့် မိမိကိုယ်ကို ရွံရှာမှုများဖြင့် ရုန်းကန်နေရသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ချန်ထားခဲ့၍မရပေ။ သင့်အတွက်၊ လူတိုင်းအတွက်၊ အတွင်းမှပန်းပွင့်။
ဤဆောင်းပါးကို ကိုးကားဖော်ပြပါ။ သင်၏ Citation O'Brien၊ Barbara "မေတ္တာတရား (မေတ္တာတရား) ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်။ ဘာသာတရားများကို လေ့လာပါ၊ စက်တင်ဘာ ၉၊ ၂၀၂၁၊ learnreligions.com/loving-kindness-metta-449703။ O'Brien၊ ဘာဘရာ။ (၂၀၂၁၊ စက်တင်ဘာ ၉)။ မေတ္တာတရား (မေတ္တာတရား) ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်။ //www.learnreligions.com/loving-kindness-metta-449703 O'Brien, Barbara ထံမှ ပြန်လည်ရယူသည်။ "မေတ္တာတရား (မေတ္တာတရား) ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်။ ဘာသာတရားများကို လေ့လာပါ။ //www.learnreligions.com/loving-kindness-metta-449703 (မေလ ၂၅၊ ၂၀၂၃)။ ကူးယူကိုးကား